Erlijio adar - erlijioaren soziologia

Erlijioa eta zientzia co-existitzen jada denbora luzez. Haien harremana ezin da deitu erraza, zientzia jainkozko izaera ere erlijio sinesmenak aurkako protestak berez delako, naturaren nagusitasuna frogatzen. Zientzia prozesuak dagokionez fenomeno guztiak aztertzen dira azaltzen, kimikoa, fisikoa, eta beste ikuspuntu ematean. Badira gaia "Zientzia eta Erlijioa" on lan asko. Gai honi buruzko idazketa dira data eta antzinako pertsonaia historikoak eta zientifiko gehiago kontuetarako.

Erlijioa antzinatik aztertu zen, hala ere, azterketa filosofiko bat, ez kenduko teologia izan zen bizitzeko eskubidea dute. XIX mendean Bakarrik hasten hurbilketa zientifiko bat azaleratzen geroztik Science kontzeptua eta Erlijioa. Bi giza bizitzaren osagai garrantzitsu hauen arteko erlazioak historia zaila da. Ezin da baina haien garrantzia jakitun. Filosofikoa erlijioa azterketaren hurbilketa arazoa, eta bertan, garrantzitsuena gizakiaren munduko leku, espirituala eta materiala, eta abar borrokaren kontzeptuak dira alde espirituala kontuan dakar. planteamendu zientifikoa erlijioa kontuan bere giza adimenaren balioa, eta beste eragin dakar bere garrantzia dagokionez, bizitza publikoan.

Zientzia eta erlijioa - lana ezin dela indarguneak eta ahuleziak parte-hartzaile bakoitzaren kontzientzia gabe kontuetarako. Bakarrik gai sakona ulertzeko pertsona bat konturatuko da eta hori, eta beste gizarte modernoaren normal bat eratzea kultural eta espirituala ondare aberatsa rol handia jokatzen du. Zientzia erlijioa aztertzen hainbat metodo, eta horien artean bereziki metodo historiko, etnografiko eta antropologiko bereizteko bidez.

ikerketa zientifiko ondorioz, ez dago gauza bat, hala erlijioaren soziologia, geroago soziologia aparteko zati bat bihurtu zen bezala. Interesgarria da bere oinarriak ezarri ziren filosofian. zientzia honen isolamendua hasi zen adimenak zientifiko mundu mailako ospea ihardun - Comte, Max Weber eta Emile Durkheim. soziologia laguntzaz, gizarte arazoak, eta horietako bat izan zen erlijioa konpontzen saiatzen ari dira. azaltzen saiatu zen, ikuspuntu zientifiko barietate bat erabiliz.

Erlijioa soziologia - eremu batean zein denbora luzez soziologia Auguste Comte lehen sortzailea arduratzen. Out bakarra zuen hiru gizartearen garapen fase:
1) teologikoa (fenomeno guztiak dira xedapen bidez azaldu duenez, eliza erabilera lehen botere-erakunde gisa ahalbidetzen)
2) metafisikoak (saiatu trantsizio sineste batetik bitxi entitate abstraktu eta arrazoi)
3) zientifikoa (erlijio-erakundeak, batzen gizartea ordezkatzen du eta ordena erregulatzaile nagusia bilakatzen).

Comte saiatu erlijioa, gizarte-orientazio arazo laguntzarekin konpondu, bere gora hartu gabe , ikerketa zientifikoa. Weber eta Durkheim konturatu planteamendu zientifiko bat, horren bidez, erlijioaren soziologia erlijioa adar independente bihurtu zen.

Weber erlijioa azterketan hontza ez du bere jatorria historiko datoz. Berarentzat, soilik galdera - erlijioaren eragina gizartean eta bere jokabide eraketa, faltsukeria eta erlijioaren egia helbideratzeko ezabatuz. beren lanak zientifikoan Weber gizartea eta erlijioa elkarren arteko eraginpean puntu.

Funtsean, hainbat erlijio soziologia Durkheim interpretazioa izan zen. Berarentzat, erlijioa - Izan sozial bat, zein estandarra ebaluazio metodo eta metodologiak aplikatu ahal izango dira. Berarentzat, erlijioa - gizarte-erakunde bat da, eta horrek jaiki zen naturalean gizarte beharrizanei aurre egiteko.

Horrela gertatu buruzko ideia eraketa zer da zientzia eta erlijioa. nahastuz harremanak historia oso estua, gizartearen portaera azaltzeko bere garapen fase desberdinetan. Orain arte, ezinezkoa da erakunde horietako batek ezean imajinatu, bakoitzak funtzio sozial oso garrantzitsua burutzen delako, gizateriaren garapen espiritual eta kulturalak eskainiz.