Catechism - Zer da? Orthodox Catechism. Catechism katolikoa

erlijio guztietan ez argitalpena bertan eliztar teologikoa ohiko galderei erantzunak aurkitu ahal izango da. halaber, bataio hasierako eraketa xedapen ditu. "Katixima" izeneko argitalpen bat, besteak beste. Zer da? Nola egin esaterako argitalpen bat? Nor izan zen originator? Catechism Katolikoaren Kristau da? hau artikuluan geroago buruz.

terminologia

Beraz Catechism - Zer da? definizioa bera antzinako greziar jatorria. Ondoren, hitza Latin pasa. Literalki definizio bitartez "instrukzio", "ikaskuntza". Bestela esanda, katixima erlijiosoak dokumentu bat da. Ere deitzen da "katekesi liburu" doktrina oinarriak duten. Argitalpen hau hainbat izendapen barruan dago. Adibidez, ez Catechism da Eliza Katolikoaren. Oro har, informazioa "galdera-erantzun" forman argitaratzea jasotako. Oro har, epe "katixima" erabiltzen zen, ez bakarrik gurtza. Definizio hau deitu ahal izango da edozein sakonera gida, dokumentu erlijio adibidea bildu. Adibidez, 1869an, urte ezarri zen Catechism Nechayev. Lan honetan, hedatuago terror programa sustatzen duen dokumentu erlijioso baten aurrean biktima kopuru handi bat, kontra suposatzen du "herriaren tirano zital".

Orokorra

The xedapen nagusiak, bertan jasotako jatorrizko ortodoxoen katixima, aldian garatu ziren 1822-tik 1823 to. Bere egileak St Filaret (Drozdov) izan zen. Argitalpenaren onartu Sinodo eta 1823an argitaratu. katixima Hau Filaret hasiera batean onetsi zen gida gisa. Ondoren, lan berrikuspena handia jasaten dute. Eguneratzeko eta iturburua egileak, buruzagi fiskalak eta beste Sinodo kideak egindako. Lan honek etengabe hobetu ari da eta askok edizioak iraunkorra. teologo, Metropolitan Bulgakov Makary gisa zifrak esaterako, katixima Filaret kokatzea bat bezala barne batzuk "liburuaren sinbolikoa". askoren arabera, santuaren lana gehien autoritario doktrina dogmatikoa iturri bat da. Hau da, non gehien guztiz ezarritako bere oinarrizko tenets elizaren izenean.

polemikoa gaiak

Hala ere, ortodoxoen teologo batzuk erronka Metropolitan Filaret egiletza. Baina, hala ere, izan ere garrantzia horietatik katixima bat (zer den, goian azaldu bezala) ROC historian ditu aitortzen dute. Adierazpen hau, izan ere,, Bishop Vasiliya Krivosheina arabera, erlijio dokumentu nagusia zorrotzak edizio izan ditu oinarri. Dela Sinodo Santuaren prokuradore buruzagiak esku-hartzea - laikoa pertsona - liburuaren aldaezina dogmatikoa monumentu Ecumenical ortodoxia gisa status, too, zalantzan jartzen daitezke, Mosku Filaret Catechism ez du fede ikurretako guztiak eduki eta teologia ez-ortodoxoen efektua deskribatzen du.

dokumentu erlijioso rola ROC modernoetan alea

2014ko hasieran ez du luzatutako edozein "instrukzio" the ROC gobernuek altuena bat zuzendaritzapean onartu, Apezpikuen Kontseiluaren eta Sinodo Santuaren ala ez. Alea Catechism da 2015 programatuta. Protestanteak eta miafizitov erlijio dokumentu formal ROC eza Dagoen edizioa, Sinodo onartutako kontuan hartu behar, bakarrik gida gisa aukera bat ematen du. egituraz uste dute berriz katixima kontuan hartuta, ez da dogmatikoa iturri bat, eta horrek doktrina zehaztea lana izan behar da. Interesgarria, arazoa normalean izeneko kristau, ez ortodoxoen. Hau izan ere, ezartzen duela Errusiako Inperioaren biztanleentzat Christian postulatu orokorra da. bertan ezarritako, eta gobernu organoen egoera. Adibidez, Nicholas ez errusiarra buru bakarra nintzen ortodoxoen eliza, baina baita zaindaria eta bere Lutheran irakasgai superintendentea eta Armeniako patriarka hauteskunde parte hartu du. Eta, Orthodox eliza Russian gaitzespena du katixima ofizial eta doktrina-iturri gisa arren, izan zen bere lidergoa propioa, ortodoxia oinarrizko egiak ezarri litzateke garatzea erabaki zuen.

Dokumentuaren egitura Erlijio

Artikulua, bertan ortodoxoen katixima irekitzen du, pre-Christian doktrina oinarrizko kontzeptuak buruz irakurlea informatzen. halaber, Orthodox Russian eliza aldetik jainkozko errebelazioa kontzeptua buruzko ikuspegian erakusten du, Biblia buruz esan. Hurrengo atalean hiru zati garrantzitsu bat da. Dute kristau bertute nagusia transferentzia oinarritzen dira: "Fedea On" "Love buruz" eta "Hope". Fedea eskainitako zatian, Nicene Creed ortodoxoen ulertzeko ikuspegi zehatza, Filioque gabe ematen. Da 12 elementu (kideak) banatzen azterketa sakonagoa egiteko. Hau da, zazpi kristautasunaren sakramentuak istorioa jarraian. atalean "Hope On" In egokiak jotzen da Christian berezitasunak kontzeptuan eta otoitz rola deskribatzen sinestuna bizitzan. uhin eskaintza, egitura xehetasunak "Gure Aita". Argitasuna otoitz deitzeko, 7 eskaerak eta laudorio banatzen zaintza. "Hope buruz" ere 10 Beatitudes azaltzen. "Love buruz" Taldea hamar Jainkoaren aginduak eskainia. Horietako lau lehen mahai tailatuta ziren. maitatzeko agindua Sortzailea dira. Gainerako sei The maitasunaren legeak bere bizilaguna dira. Description bakoitzeko lagunduta deskribapena eta sin eskakizunei beharbada bere urratzen laguntzen erantzuteko beharrezko komandoak. dokumentu erlijioso amaieran estatu "fede eta Piedad doktrina erabilera". Kontuan izan behar da estrukturala katixima eskuliburu hau oso baliagarria ikaskuntza eta ulermena da. Idatzi galdera eta erantzun formularioa eratu. Beraz, lehenengo sufrimendua fede, edukia eta ortodoxia helburu nagusia interesak. Erlijio dokumentu galdera erantzuten. Idatzi kudeaketaren nahita arkaismoa bat jasan du. Liburua tserkovnoslavyanizmy kopuru handi bat dauka. Adibidez, fakturazioaren "zer zentzu batean" katixima doinua "zer power / mind". arkaismoa Hau nabarmenak bihurtu zen XIX mendearen lehen erdian.

kudeaketaren bakar bat sortzeko Short

mendearen lehen laurdenean katixima kopuru nahiko handi baten erabilera markatu zuen. gehien ortodoxoen artean arruntena egiletza lidergoa ziren Metropolitan Pedroren Graves eta Platon. Lan horiek, edizio berriak, baita beren iturri nagusia eraginpean sortua, izan diren eliza kritikatu. Lehenengo kasuan, "katoliko" bias ikusten du. Azken honetan zen elementu protestantea presentzia kritikatu. Egoera honen ebazpena katixima berria sortzea izan zen. Gainera, ondorioz 1816an ezarri Bibliaren errusieraz liburuen itzulpen berria, Gidaren edizio zaharraren pasarte garrantzitsu atzeratzeko berria erabaki zen. itzulpen berrikuspena erabilera betetzen mantenduz. katixima single berria 1822 urtean hasi zen garatzen.

egile

Mosku eta Kolomenskim Filaretom Metropolitan - katixima bat idaztea zeregina da gehien hezi eta profesionala Russian teologo baten aurrean jartzen zen. Lehenengo edizioa 1823an argitaratu zen. Catechism egitura bildu zen, eta ondoren edizioetan eta bertsio guztiak gordetzen dira. Zen beharrezko hirurak fedea, esperantza eta maitasuna ataletan parte hartu zuten. Egilea gorde eta material baten aurkezpena "galdera-erantzun" forma du. ziren 1816an transferentzia jarraiki emandako Santuak aipuak batetik eman, esaldi batzuk itzuli ondoren pertsonalki Filaret arabera. gehien konpiladorea lidergo posizioa ikuspegitik batetik, garrantzitsua izan da ere inprimatu handiak kendu.

dokumentu berri

1823 katixima re-oharra ikusi. Lan egin da horiek akatsa lehen edizioan ikusitako spared. Geroago, 1824an, etorri ziren lau edizioetan gehiago lortu eliza Slavonic eta mota zibila (bi edizioetan marka mota bakoitzarentzat). erlijio dokumentuaren bertsio Short erdialdean 1824 ondoren kaleratu zen eta izendatu zuten "Small Catechism". Zein izan da arazoa? Zen xedea nagusiki familiak pertsona eta haurrentzat. Gida edizio nagusian hautatutako testua letra handiak erabiliz barne. Vulture "Argitaratutako ordena inperiala arabera" da Catechism Shorter ez zen. Hasierako Catechism deitu behar "espazioa" hasi zen.

dokumentu erlijioso eta emaitzen kritika

katixima sorrera denbora epe berean erori ziren orduan aktiboki kritikatu itzulpenak Santuak liburu Inplementatu Russian Bible Society of. gobernu kontserbadorea eta goi mailako apaizen kopurua A bereziki nabarmen kritikatu DBR jarduera. Onartutako AA Arakcheyev Hezkuntza Alexander Shishkov eta Archimandrite Photius aktiboki adierazi errusiar hizkuntza ez da otoitz liburuak eta testuak sakratuak onartzen. Gainera, bere erabilera hainbat heresiak itxura eragin dezake. AS Shishkov, Eliza Slavonic eta errusiera hizkuntza identitatea ideia aldekoa izatea, bere ustez defendatu Metropolitan Seraphim aurrean. Photius, katixima Drozdov eta gidatuko Peter Graves arabera elkarri baita "kanavnaya ur" alderatu parekoa den "... Neva ura ona da."

jatorrizko desadostasunak

AS ekimenez Shishkov hasi ikerketa katixima Metropolitan Filaret. Lan honen helburua, jatorrizko iturria izan zen, ortodoxoen doktrina desbideratze gradua identifikatzeko zen. arreta da ebaluatzaile baten bidez erlijioso dokumentu Bibliaren errusieraz aipuak ere bideragarritasuna jartzen. Zentzu horretan, bere ustez Photios eta AS datozela Shishkov. Bestalde, katixima edukia teologiko hutsa buruzko behaketak, ez da nahikoa indartsua argumentu. esanguratsua gabeziak ebaluatzaileak orientazio deskribapena Galdera bat duen formulario bat indartuko: "Zer da godliness irakaskuntza onena" erantzun behar da: "Christian Doctrine". Ikuspuntu formal batetik, ebaluatzaile iradokitzen duenez, "onena" izan daiteke, besterik gabe, "ona" Piedad doktrina gain, izango da budismoa edo Islama.

debekuak

Hala nola indartsu erlijioso dokumentuaren itxura aurka zabaldutako 1824 azaroan kanpainaren amaieran sartu zen indarrean dekretu bat Sinodo Santuaren. inprimatzeko eta katixima Filaret banaketa debekatu zuen abisatu arte. Debekuaren arrazoia Jaunaren otoitza transkribapen du desegokitasuna deklaratu zuten, Creed eta 10 Errusiako buruzko aginduak izeneko "folksy euskalkia". 1825. urtean izan zen berriro kaleratu Metropolitan Platon Catechism. Esan behar dut lan hori lehen atera zen 1786 urtean eta zazpi edizioetan jasan. Horietako azkena kontrapisu bat Filaret lan gisa kokatu zen. Platonen lidergoa ditu Eliza Bibliako aipu batez behatu dira.