Epikarana nor da? Epikuroko filosofia eta bere jarraitzaileak

Epicurean bezalako gauza bat ezagutzen al duzu? Hitz hau gero eta gehiago bilakatu da azkenaldian. Eta ez da beti lekuari aipatzen. Horregatik, hitzaren esanahia eta jatorria gehiago hitz egitea egokia da.

Epikuro eta Epikurek

III. Mendean. BC. e. Grezian, Atenas hirian Epicuro izeneko gizon bat bizi zen. Pertsona ohiz aldakorra zen. Gaztetan, hainbat irakaspen filosofiko erakarri zituen. Geroago, ordea, ezjakin eta auto-irakatsi zuela esan zuen, baina hori ez zen oso egia. Garaikideen testigantza kontuan hartuta, Epicurus gizon hezi bat izan zen, ezaugarri moral handienekin, izaera uniformea eta bizimodu errazena nahiago zuela.

32 urte zituela bere irakaskuntza filosofiko propioa sortu zuen eta, geroago, eskola sortu zen, eta bertan lorategi itzel handi bat Atenasen erosi zen. Eskola hau "Epicuroko Lorategia" deitzen zen eta ikasle askok izan zituen. Egia esan, Epikuro Epikureko ikasle eta jarraitzailea da. Eskola joaten ziren guztiek, "lorategitik filosofoak" izeneko irakaslea. Komunitate moduko bat izan zen, apaltasuna nagusi zen, gehiegikeria falta eta giro onuragarria. "Lorategia" sarrerako aitzindaria izan zen ur gezako bat eta ogia egiteko ohiko pastela besterik ez zuen egin behar. Bizitza honetan pertsona batek oso gutxi eskatzen duen sinboloak.

Epikuroak, filosofia

Filosofia Epicurus materialista deitu daiteke: ez zuen jainkoek aitortu, predeterminazio edo patua existentzia ukatu, gizakiaren askatasunerako eskubidea aitortu. Printzipio etiko nagusian "Epicurus Garden" plazer aldarrikatu zen. Baina ez da modu arrunt eta sinplifikatuan, helenen gehiengoak ulertzen duenaren arabera.

Epikurok predikatu zuen bizitzaren egiazko gogobetetasuna jasotzeko, nahiak eta beharrak mugatu egin behar direla, eta zoriontasunaren jakinduria eta zuhurtzia da. Epikurea ulertzen du plazera nagusia bizitza bera dela eta sufrimendua eza dela. Jende gehiagoko eta lotsagabea, zailagoa da zoriontasuna lortzea eta lehenago betiereko atsekabea eta beldurra baitute.

Epikureko irakaspenen distortsioa

Ondoren, Epikuroren ideiak Erroma oso desitxuratu ziren. "Epicureanismoa" oinarrizko xedapenetan oinarritzen zen bere fundatzailearen ideiarekin eta "hedonismo" deitzen zen. Modu distortsionatu honetan Epikuroko doktrina gaur egunera iritsi da. Modernoek askotan atseden hartzen dute Epikurarrak bere plazera biziaren eta bizi-bizi gorena dela uste duenaren arabera, azken hau gero eta handiagoa izan dadin.

Eta, gaur egun, jende asko dago horrelako inguruan. Egungo mundua Epicuroren ideien arabera garatzen dela pentsa liteke, nahiz eta errealitatea den hedonismoa nonahi. Izan ere, gizarte moderno honetan Erromako Erromako garaiaren hurbil dago. Historiatik oso ezaguna da, azkenean, erromatarren gorabeherak eta gehiegikeriak behin eta berriz inperio handia behin betiko desintegrazio eta suntsipen osoa ekarri zuten.

Epikuroko jarraitzaile famatuak

Epikuroko ideiak oso ezagunak ziren eta jarraitzaile eta jarraitzaile ugari aurkitu zituzten. Bere eskola 600 urtez egon zen. Epicuroren ideien aldeko apostusle ospetsuen artean, Titus Lucretius Car, "Gauzen izaera On" izeneko poema ospetsua idatzi zuen, epikuranismoaren popularizazioan nagusi izan zena.

Epicureanismoaren hedapen berezia Errenazimentuan zegoen. Epileuroko irakaspenen eragina Rabelais, Lorenzo Valla, Raimondi eta beste zenbait lan literarioetan aurki daiteke. Gassendi, Fontenelle, Holbach, La Mettrie eta beste pentsalari batzuk filosofoaren aldekoak izan ziren.