Klasikoa Alemaniako filosofia laburki (ezaugarri orokorrak)

Zer da interesgarria klasikoa Alemaniako filosofia? Laburbilduz esango zaila da inguru da, baina saiatuko gara. Oso esanguratsua eta historia eta garapena pentsamenduaren munduko ekarpen nabarmenak dira. Beraz, hori Alemanian sortu zen, ehun urte baino gehiago desberdinak kontzeptu teoriko multzo oso bat buruz hitz egiteko. dugu pentsamendu-sistema integrala eta original bati buruz hitz egiten ari bazara, ez da, jakina, filosofia klasikoaren alemana. Laburbilduz, bere ordezkariak honako hau esan daiteke. Lehenik eta behin, hau da Immanuel Kant, Georg Wilhelm Friedrich Hegel, Lyudvig Andreas Feuerbach. Gida joera hori pentsalari kopuruak a aurpegi famatu gutxi ere biltzen. Hau Johann Gottlieb Fichte eta Georg Wilhelm Friedrich Schelling. Horietako bakoitzak oso originalak dira eta bere sistema propioa sortzailea da. Ezin dugu gero klasikoa Alemaniako filosofiaren fenomeno holistikoa esaterako hitz egin daiteke? Laburbilduz deskribatzeko hainbat ideia eta kontzeptu-bilduma bat da. Baina komun batzuk ezinbestekoak ezaugarriak eta printzipioak guztiek dute.

Alemaniako filosofia klasikoaren. ezaugarri orokorrak (laburki)

Hau pentsamenduaren historian Alemanian ere garai bat da. Herrialde honetan, Marx egokiekin gisa jarri, egun horietan ez zen beharrean, praktikoa baino teorikoa. Hala ere, ilustrazioaren zentroaren filosofia krisiaren ondoren hemen mugitu zen. iraultza eta saiakera Frantzia, lege natural eta jabetza, gizarte ordena zentzuzko kontzeptua ideologia ospea ere zaharberritze at - bere jaiotze hainbat faktore eragin At. benetan dugu zer klasikoa Alemaniako filosofia ulertu nahi izanez gero, laburki esan dezakegu herrialde desberdinetako aurreko ideiak metatu dela, batez ere, ezagutzaren, ontologia eta aurrerapen sozialaren eremuan. Horrez gain, pentsalari horiek guztiak saiatu zer kultura eta kontzientzia ulertzeko. halaber, zer leku filosofia osoa hartzen interesa dira. Alemaniako aldi honetan pentsalari saiatu karakterizatzea pertsona funtsa. filosofia sistematikoa "izpiritua zientzia" gisa garatu dute, bere kategoria nagusi identifikatu eta industrian nabarmendu. Eta pentsamendu metodo nagusi gisa, gehienak dialektika ezagutzen.

sortzailea

Historialari gehienek uste Immanuel Kant, fenomeno esanguratsua sortzailea giza izpirituaren historian, eta hori klasikoa Alemaniako filosofia da. Laburbildu du bere jarduera bi garaitan banatzen. Horietako lehena tradizioz jotzen da subcritical. Ez dago Kanten erakutsi du bere burua zientzialari natural gisa, eta are proposatutako gure eguzki sistema nola sorrera duten hipotesia. Bigarrenik, filosofoak, eskainitako obrak aldi kritikoa dialektika, etika eta estetikaren arazoak epistemologia da. Lehenik eta behin, dilema dela artean sortu konpontzen saiatu zen : enpirismoa eta arrazionalismoa - arrazoi edo esperientzia zer jakintza-iturri da? jotzen zuen eztabaida hori, neurri handi batean artifizial bat da. Sentimenduak ematen diguten material ikerketarako, eta adimena forma ematen dio. Esperientzia ere ahalbidetzen hori guztia orekatzeko eta egiaztatu. berezkoa eta apriorizko - sentimenduak iragankorrak eta impermanent, arrazoia formak badira. Esperientzia aurretik agertu ziren. Horiei esker gertaerak eta fenomenoak inguratzen dagokionez adierazi ahal izango dugu. Baina munduaren esentzia eta modu bat ezin dugu halako unibertsoa ulertzeko. Hau "gauza bera" aztertu dituzte, ulertzeko eta horietatik esperientzia haratago da, transzendentala da.

Arrazoi teorikoa eta praktikoa kritika

Filosofo honek arazo nagusiak dira, ondoren konpondu ondorengo Alemaniako filosofia klasikoaren guztiak jarri ditu. Laburbilduz (Kant filosofo oso zaila, baina saiatu eskema errazteko), bezalako soinuak. Zer eta nola egin dezaket gizon bat ezagutzen nola funtzionatu, zer espero, eta guztiak zuen da hori? Lehenengo galderari erantzuteko, filosofoaren pentsamendu eta funtzioak fase jotzen. Emozioa funtzionatzeko priori forma (adibidez, espazioa eta denbora), arrazoia - kategorietan (kantitatea, kalitatea). haiekin esperientzia hartutako gertaerak dira ideia bihurtzen da. haiekin gogoan A epaiak sintetikoa priori eraikitzen. Beraz, ez dago ezagutza-prozesu bat da. Mundu batasuna, arima, Jainkoaren - Baina adimenaren ideia gehiago eta baldintzarik gabeko dauka. eredu ezin hobea adierazten dute, baina zentzuz eramateko esperientzia out edo frogatzeko ezinezkoa. horrela egin edozein saiakera disolbaezinak kontraesanak sortzen - antinomia. Azpimarratu dute ez dagoela arrazoirik gelditu eta bide eman fede da. pentsamendu teorikoa kritikatzen, Kanten praktikoan, hau da, moralaren to hasten. betebeharra moral ezartzeko, ez pertsonala desioak eta joeren - Bere oinarria filosofo, priori kategorikoa ezinbestekotzat jotzen da. Kanten klasikoa Alemaniako filosofiaren ezaugarri asko aurreikusi. Dezagun laburki dwell digu bere ordezkariek beste on.

Fichte

Filosofo honek, Kanten ez bezala, ukatu inguratzen ez du gure kontzientzia araberakoa izango da. Uste zuen gaia eta objektu - desberdinetan jainkozko "I" manifestazio bat besterik ez. enpresa eta ikaskuntza ikastaro normal batean benetan leku menpe hartzen. Horrek esan nahi du lehen dela "I" konturatuko (egiten) bera, eta, ondoren, objektuak. gaiari buruzko lan eta bihurtu oztopoak harentzat hasten dira. Horiek gainditzeko, "I" garatzen. Prozesu honen etapa altuena da subjektua eta objektuaren identitatea ulertzeko. Ondoren aurkakoen suntsitu dira, eta ez dago absolutua "I" bat da. Gainera, Fichte ulertzeko menpe teorikoa eta praktikoa da. Lehenengo definitu eta bigarrena inplementatzen. Absolutua "I", Fichte dagokionez, existitzen potentzia bakarrik. Bere prototipoa kolektiboa "dugu" edo Jainkoa da.

Schelling

Fichte subjektu eta objektu batasun ideia picking, pentsalariaren pentsatu benetako kategoria horietako bi. Natura ez dela "I" gauzatzeko material. auto-konorterik gaia ahalmenean itxura osoa du honek. bertan Mugitu aurkakoen dator eta, aldi berean, mundu Soul garapena da. Gaia natura jaio, baina bere mundu bat sortzen zuen, "I" urrun -, zientzia, artea, erlijioa. Logika present ez bakarrik gogoan, baina baita izaera ere. Baina garrantzitsuena borondatea egiten gaitu garatzeko, eta munduan. Ordena gizakiaren eta naturaren arteko batasuna hauteman ahal izateko, ulertzeko ez da nahikoa, intuizioa intelektual behar dugu. filosofia eta arte izan zuen. Beraz, pentsamendu-sistema bat, Schelling arabera, hiru zati dituzte izan. Hau naturaren filosofia, orduan epistemologia (horrek priori adimenaren forma bat aztertzen) da. Baina koroatuz guztiak aintza subjektu eta objektu batasuna ulertzen da. identitate filosofia deitzen apogeoa Schelling hau. Absolutua Mind presentzia, eta bertan, espiritua eta izaera beste polaritatearen berdinak dira uste du.

Sistema eta metodoa

The pentsalari ospetsuenak, hau da, Alemaniako filosofia klasikoaren lotutako - Hegel. Laburbilduz, bere sistema eta oinarrizko printzipioak deskribatzen. Schelling, Hegel identitatea doktrina onartu eta Kanten ondorioztatu materia ezin da kontzientzia kanpo jarri, eta alderantziz. Baina batasun eta aurkakoen borroka printzipioa filosofiko nagusiak uste zuen. Mundua izatea eta pentsatzen, nortasuna oinarritzen da ideia absolutua. Baina kontraesanak ezkutatzen ditu. Noiz batasun hau bera jakitun bihurtzen, alienates da eta objektuen mundu bat sortzen (axola, izaera). Baina bestetasuna hau da oraindik pentsamenduaren legeen arabera garatzen. In "Logika Science" Hegel arau horiek ikusia. kontzeptu, hala nola, Salaberri dute eratzen dira, eta logika formal eta dialektiko arteko desberdintasunak, zein dira bigarrenak legeak ezaugarria. Prozesu horiek pentsamendu berdinak dira, eta ingurumena, munduko logikoa eta arrazoizkoa delako. Hegelen dialektika metodo nagusia oinarrizko mailak eta lege horrek gora ekarri zuen, eta lotu bihurtu da.

Hirukote

Alemaniako filosofo beste bi obra esanguratsua "filosofia natural" eta "fenomenologia Spirit of" da. Horietan, Absolutua Idea bestetasuna garapena aztertzen du eta itzultzeko neure buruari, baina beste garapen fase batean. munduko existentziaren forma txikiena - mekanika, fisika eta jarraian, eta azkenik organikoa. espiritua Hirukote hau amaitu ondoren naturaren ateratzen eta pertsona baten eta gizartean garatzen. Hasieran, berak konturatuko zuen. Etapa honetan, espiritu subjektiboa da. Ondoren agertzen forma publikoan he - morala, legeak eta estatuko. Giza historiaren espiritua absolutua azaleratzea amaitzen da. Gainera, hiru garapen-forma du - bat artea, erlijioa eta filosofiaren da.

materialismo

Baina Hegelen sistemak ez du Alemaniako klasikoa amaituko filosofia. Feuerbach (bere irakaskuntza azpian laburki deskribatuko dugu) jotzen da bere azken ordezkaria izan. He Hegel kritikari gehienak sutsu ere izan da. Azkenean alienazioa ideia maileguan zuen. Ia bere bizitza osoan izateko, jakiteko zein den bere forma eta mota eskaini zuen. alienazioa gainditzeko teoria bat sortu nahi izan zuen, eta, gainera, erlijioa kritikatu materialismo ikuspuntutik. Bere kristau erlijioa historiari buruzko lan batean, gizon bat Jainkoak sortu zuen. Horrela ez zen aproposa pertsona alienazioa. Eta hori ere, bere gizon sorrera egin gurtza objektu ekarri. bere kabuz - benetan zer merezi dute herrien asmoak bidali behar da. Beraz, bide fidagarriena alienazioa gainditzeko - maitasun hori pertsonen arteko harreman berri bat sortu ahal izango da.

Alemaniako filosofia klasikoaren. ideia nagusien laburpena

desberdinak filosofo horiek guztiak saiatu gizona, bere funtsa eta helburua arakatzeko ikusten dugu. Kanten uste pertsonen moralaren gakoa, hau da, Fichte - aktibo eta burutsua, Schelling - Logika eta Feuerbach - - maitasun subjektu eta objektu, Hegel identitatea dela. filosofiaren balioa zehazteko, desberdinak okupatu zuten, nahiz eta askotan antzeko posizioak. Kanten garrantzia zentratzen epistemologia of filosofia naturala, Fichte - - disziplina politiko, Hegel - panlogism eta etika, Schelling. Feuerbach gai horiek guztiak konplexua aztertzen. dialektika bezala, guztiak ezagutzen bere garrantzia, baina horietako bakoitzak bere komunikazio unibertsala teoriaren bertsio propioa jarri du aurrera. Hauek arazo nagusia, filosofia klasikoaren Alemaniako jotzen dira. ezaugarri orokorrak (laburki gurekin goian azaldu) giza pentsamenduaren historian fenomeno honen, herri sinesmen arabera, Mendebaldeko Europa kultur lorpenak esanguratsuenetako bat dela.