Historia, tradizioa eta gidoia Jaiak du: the Myrrh-luzitu jaiak

Gertatu da, beraz Christian Orthodox jaiegunetan askok jentil zaharragoak inposatutako ziren. egin zen, jendeak hobeto eta azkarrago erabili ahal izateko erlijio berrira, egokitu beharrak eta bizi-baldintzak aldatzen da. ospakizunak, hala nola adibide bat emazteak-luzitu istorioa da.

Ospakizunaren data

Opor-bearing emazteak - kristautasuna bereziki gertaera. Zenbait data ez da - araberakoa da, zenbat urte jakin batean, Pazko jaitsierak orrian. Hirugarren poslepaskhalnoe garaipena ospatzen da igandean, 15ean egunean eguneko Easters ondoren. Pazko da goiz bada, Myrrh-bearing Emakumeen jaialdia martxoaren amaieran edo apirilean lehen erdian jaitsierak. Noiz beranduago apirilaren amaieran edo maiatzaren elizako dio. It jai igande bat bera jotzen da, ez bakarrik, baina aste osoan gutxira. egun hauetan sinesten duten pertsonen artean erabaki amak, arrebak, amonak, izebak, alaba, emaztea zoriondu. Ondoren Myrrhbearers opor da kristautasuna jotzen femenino ospakizuna da.

bi Mary

behera etorri gara guretzat nor ortodoxoen eliza aurrean emakumezkoak gizateriaren erdia ospatzen dutenen izenak. Hauek dira bi Mary - bat guztiontzat Magdalena, antzinako bekatari ezagutzen, damu euren profligacy, eta Kristoren aginduak nagusia hartu eta bizitzarako beharrezkoak. Bigarrena - Cleopasena emaztea. Jesusen ama senarra - hainbat iturrien arabera, bai Kristoren amaren ahizpa, edo St. Joseph Betrothed anaia emaztea izan zen. Hirugarren bibliako testuak da hitz egiten Jainkoaren familia Semearen ama gisa - Iacques eta Ioses eta Simon, Judas. Era berean, adierazi Myrrhbearers opor John, Kristoren dizipulu fidela oroimenez. Bere Galilean entzule lagun batekin joan zen eta ezkutuka burua lurperatzen Ioanna Krestitelya, betiere hil Herodesen hori.

Apostoluen ama eta Lazaro ahizpak

High omenez eliza oroitzapena merezi, eta Salome. She - ikasleekin eta Jesus, Santiago eta Joan apostoluen ama. halaber lehena Magdalena Kristo bere berpizkundea agertu ondoren izan zen. hainbat Ebanjelioko ere aipatu ahizpak Marta eta Maria Bethaniaco jaio zen - bere salbatzaile ohore presentzia eta hots egiten dute. Baina uste berarengan zuten Kristo bere anaia Lazaro berpiztu zen ondoren. Eta, jakina, Susanna, eta horrek Evangelist Luke dio, - Jainkoaren Seme gisa balio izan du "bere izenean". Bidez pertsona horiek dute egun hau oporretan emakume jainkozale eta leiala Christian emakumeak hartzeko zorion-bearing batekin luze.

Gertaera buruz

Jende askok ez daki opor historian, galdetzen dezakete zergatik mirra luzitu izeneko emazteak? Nola adierazpen hau ulertzeko? Erantzunak Biblia aurkituko dugu, in Itun Berrian. lekuetara Jesus ibili eta irakatsi bizi hori. dira pozik eta ostalaritza privechali Kristo euren etxeetan, Bera onartzera zure salbatzaile pertsonal moduan, hura cerbitzatzen eta jarraitu egin zioten. Noiz Jesus gurutziltzatu zuten, emakume horiek lekuko izan zituen Kalbario on sufrimendua. Biharamunean exekuzioa, noiz gurutziltzatu gorputza gurutzetik kendu eta ehortzi zuten ondoren, Jesusen hilobia etorri ziren gorputzaren vnctatzera Bere munduaren, beharrezkoa pertsonalizatua judu gisa. Hori dela ospakizuna izenean. Oporretan-bearing emakumeei Zorionak du ere Kristoren berpizkundea, eta bertan emakume horiek ekarri beste pertsona berri ona lotutako. Azken finean, Jesusek agertu gurutzearen hil ondoren. Lehenengo ikasi dute salbazioa eta arimaren hilezkortasuna egia aingeru leunak arabera, horiek seinalatu du hutsik hilobia irekitzeko.

Gogo eta morala gorbatak

Mirra-bearing emakume Errusian ohore ziren batez ere. Da Piedad elementu Errusiako kultura eta espiritualtasuna lotuta. Moral eta etika, arauak eta ortodoxia baldintza zorrotzak haragia eta odola jendearen, bereziki emakumeen horren zati sartu. Simple baserritar pole-noblewoman, leiala eta zintzoa bizitzari eramango, Jainkoaren beldurra ere saiatzen merkatari eta burges klasearen ordezkariak. ona eskriturak, behartsuei dohaintzak, ongintzazko emanez pobreak eta ongintzazko behartsuei eskriturak - hau guztia beraientzat ek egin zuen elation berezia eta Lord mesedez nahia batekin. Zer gehiago da errusiar ortodoxia ezaugarria, dagoen bezala jarrera oso garbi ezkontza sakramentua aldera. Fidelity emandako hitza, zin aldare aurrean emakume errusiar ukitu bereizgarria Antzina izan zen (hau itun dudala izango Kristo da). ideal horiek nazioaren bizi da gaur egun. Mirra-bearing emakume datoz benignitatea, apaltasuna, pazientzia, barkamena. Horregatik rol eredu bat bihurtu dute. Eta lurra eman kristautasuna santu Errusiako eta leiala, bedeinkatu eta martirien asko, Kristoren aintza ona egin. Matron ama, Petersburgo, Fevroniya Muromskaya, Abadesa Catherine eta beste hainbat sakratuaren Xenia jende ararteko bat, laguntzailea, kontsolatzaile, healer, egia Kristo lanaren jarraitzaile gisa eskutik.

Ortodoxoen Emakumeen Nazioarteko Eguna

Ortodoxoen opor Myrrhbearers ez alferrik jotzen nazioarteko izateko. Bere poza, mundu osoko herrialde askotan ospatzen da. Hau ez da harritzekoa. Ondoren, emakume bat jaiotza ematen bizitza berri bat mundura, zorionak eta maitasunaren ideia munduari jarriz, etxekoandre bat da, bere senarra eta haurrak onartzen. Izan ere, nor dira mirra-bearing emakumeak? ama konbentzionalak, arrebak, esaterako, baina Jainkoaren aginduen arabera bizi direnak. femenino maitasuna eta barkamena pertsonifikazioa sakrifizioa deigarriena eta esanguratsua da, zalantzarik gabe Birjinaren. Baina beste santua leiala eta guztion errespetua eta laudorio merezi. Horregatik gizateriaren erdia eder bi zeremonia-ekitaldiak dauka. Martxoan honek 8 eta Santuaren Myrrh-luzitu jaia.

Old eslaviar sustraiak

Dagoeneko aipatu bezala, Christian data garrantzitsuak askoren praktika erlijioso eta kontzientzia nazional konektatutako lehenago erritu paganoak eta erritu batekin. Apaizak ez zuen beti adierazpen honekin ados, baina etnografia ikerketa ustezkatzeen horien baliozkotasuna frogatzeko. Gabonetako Yuletide hau, Ivano-uda gau topaketak eta beste hainbat egun magiko gisa. gertatu opor-bearing emakume baten gainean dago. Slavs Gazteen Radunitsa jaialdi amaieran datozela du. Askotan, hirugarren poslepaskhalnoe leku askotan, gaur egungo Errusia, Ukraina eta Bielorrusia lortzen zen hastapen erritu edo kumleniya ere berpizkundea da.

jaiak hil

ekintza izan da antzinako lotutako magia, herrian divination eta gero new Christian ikurrak. Urki gazte baso glade batean edo astigarrak adar handi bat, etxean ere sartu dira - aukeratu "Trinitate Zuhaitz" erritoa da. Sapling zintak, basoko lore wreaths apaindua. Koroak zintzilikatzen ziren uzelochki arrautzak tindatutako edo / eta gurutzeak batera. Emakumeen eta nesken urkiak eta "kumilis" inguruan bildutako: musu baitan zeharkatuko elkarri eta Koroak bidez trukatu eta gurutzeak Krashenki. Perstenki eta eman ziren lepokoak, belarritakoak eta lepokoak, bufandak eta gerrikoak. hau opor funtsa izan da: herriko edo herriko emakume gehiago errespetatzen bihurtu dira. Gainera, urkiak zirkulu dantzak zehar, abestiak eta beti hearty bazkari abestu. Bikoteak neskak ziren "beste bihotza", eta familia galdetzen - Bere bizitzako etorkizunari buruz. Jakina nagusia frijituak zen, izan zen izeneko "Emakume". Oro har, opor mirra-bearing emakume, aurrera ere, horri buruz hitz egin dugu, "emakume baten".

oporrak Beste izenak eta bere kristautasuna konexio

Egun honetan jendea izen asko izan zituen. Horietako definizio nagusia femenino on adierazten da. Bere eta bertan klik "Babia yaishney", "Babia Bratchina", "Babia astean", "Kumitnym" edo "Zavivalnym" Sunday ( "curling" urkiak from - bere adar weaves arku eta braid braiding baten forma du). Zer da interesgarria: ia ez Errusiako probintzia bat ez dute bakar bat erregulazio ospakizunak. Pskov eta Smolenskeko, Kostroma, eta Nizhny Novgorod, baita bestean ere, bere erara "Indian Igande", edo opor-bearing emakume markatuta. Script guztiak desberdinak. horiek biltzen dituen gauza bakarra - emakumeen bezperan etxera joan zen, ogia, gozogintza, arrautzak, eta beste elikagai bildu festa orokorrerako. Oporretan neska ezkongabea eta beren adineko senide ziur, lehen eliza batera joan zen masa defendatzeko. Behin otoitz orokor bat agindu zuen herriko emakume guztientzat. ordaindu ez da dirua, eta arrautzak, hori ere erritual Mironositskaya astean sartzen. dantzak eta kantak, eta beste jai parafernalia batera: Eta berandu arratsaldean benetako jaiak hasten da. Eta gero, festa bat, eta jarraian. eskualdetan non flax uzta aberatsa hazi zen jan askotan lursail berezi bat pean nahasiak.

Grave arrazoi

Mironositskaya egun artean aste bat denbora esleitu hildakoen oroitzapena behar. eguneroko, eliza kideak berandu egiteko - Horretarako, komun otoitza zerbitzatzeko bata. In LARUNBATA, Mironositskaya igandean pean, Antsoain askotan hilerria bisitatu eta hilobiak Krashenki gelditu ziren. Tradizio honetan ere argi kultu jentil oihartzunak, bereziki arbasoen gurtza. Oporretan agerpena eta natura jainkotzearen, urtaroak aldatzen rol bat, baita iraingarria nekazaritza poro jokatu zen.

"Mironositskaya" egun gaur

Ortodoxoen Emakumearen Eguna ospatzen da gaur Errusian eta atzerrian Christian kongregazio guztietan. Igandea eskola elizak irakasle prestatu haurrek kontzertu ama, amona, arrebak da. abestiak ere, olerkiak, jarduteko Eskrituretako istorioak eszena, ez bakarrik ospatzen dute Bibliako pertsonaiak, santu, baina emakume guztiak - giza arraza continuer, bakea, adeitasuna, maitasuna isla. Igande eskolak funtzionatu tailerrak gero, ikasleekin irakasle gonbidatuak opariak txiki prestatzeko. Ohi da, markoak eta apaletan ikonoak, margotutako zurezko edo erre arrautza ereduak pean, ala txikiek prosforok eta beste eder eta erabilgarria elementuak, bai eta gaikako margolanak, appliques. oporrak horien arima batera antolatuta bihotzean aztarna sakona utzi da eta hezkuntza eta moral esangura handia dute.

tenplu ospakizunak

Guztiak ortodoxoen eliza, elizak eta katedralak solemne liturgia egun hauetan. nonahi bildu fede erromes leku batean bere komunitatearen esperientzia Kristoren Eliza osoak batera. Lay jende zerbitzuak joaten ez ortodoxoen fededun baino gutxiago gogotsu. Jainkoaren etxeak godly apaizak adibide batean hormak barruan, Santuak jakinduria, bilatzen dute eta laguntza aurkitzeko gure garaiko gogor eta etorkizunerako itxaropena emanez bizirauten laguntzeko. Divine Liturgia ondoren, artzainak dira kongregazioa inflexio berezien hitz batekin - patetikoa sermoia, zein emakume guztiek zoriondu distiratsua, alaia opor batera.

errespetua eta begirunez Eliza ez bakarrik bibliako balentria emazteak egiten dio erreferentzia. Arreta berezia jarri da ordaindutako bere Word-en Aita ospatzen eta ilun, Fedea toilers umila. Guztioi espirituala eremuan, kristau mailan lan egiten du, egunero, batzuetan imperceptible eskriturak Jainkoaren aintza egiteko, zuzendutako esker oneko hitzak, Jaunaren nahiak, osasuna eta bakea grazia - bihotzak ere, familietan eta pertsonen artean. Bere sermoiak ere, artzain azpimarratzen duten emakumeen parte-hartzea gabe, emakumeen laguntza gabe, beren Elizaren onerako lan gogorra, kristautasuna ez litzateke oso hedatuta gisa. Errusian, adibidez, ateismoa aroan da emakumeen geratu fede eta menderaezinagoa ausardia gotorleku bat. Beraz, deitzen dira, nahiz eta ahulagoa sexua, euren ortodoxoen eliza misioa esanguratsua da. Hau beti gogoratu behar eta eliztar garbitasun espiritual, kastitatea, betiereko ortodoxoen balio moral luzitu pertsonifikazioa geratzen. Emakumeak bakearen alde borrokatu behar du, eta adibide bat Myrrhbearers inspiratzen horietako thorny bide hau.