Johan Huizinga: biografia, argazkiak

Johan Huizinga (jaiotze-data: 7 abendua 1872: Death data: otsailak 1, 1945). - Holandako historialaria, kulturaren filosofo eta kulturen historia modernoaren sortzaileetako bat. bere aurrekoak, Yakoba Burkhardta of ikuspuntutik hartzea, Huizinga jotzen errealitate historikoak, ez bakarrik politikoki, baina baita kultur espektro batean. Lehenengo proposatu zuen historia definitzeko giza ahaleginaren alderdi guztiak, erlijioa, filosofia, linguistika, tradizio, arte, literatura, mitologia, sineskeria, eta abar barne bilduma bat da. filologiko metodologia ukatuz Huizinga saiatu zen bizitza, sentimenduak, sinesmenak, iritziak, gustuak, gogoetak moral eta estetiko erretratatzen beren kultur adierazpen argia. erregistro bat, horren bidez, irakurle iraganean bizi izan zen, bere sentimenduak sentitzeko herriaren espiritua sentitu izan, beren pentsamenduak ulertu egiten saiatu zen. Helburu hori lortzeko, historialari erabili ez bakarrik literatur deskribapenak, baina baita ilustrazioak.

sorkuntza

(1919) "Erdi Aroko Udazkeneko The", kultura historian maisu bat, kontzeptuak eta irudiak, literatura eta historia, erlijioa eta filosofiaren uztartzen, idatziz Huizinga ospetsuena bihurtu zen, haren ospea kulturaren historian sortzailea XX mendean eta oinordekoa Burckhardt gisa jarriz. Geroago Johan Huizinga lana "Man Game" (1938) idatzi zuen. Bertan kontatzen zuen pertsonaren esentzia "playfulness" kontzeptua batera, partida aipatzen pobrezia primitibo gizakiak eta kultural hainbat forma bat arketipo bezala mantentzen du. Huizinga frogatu giza kultura mota guztietako nola jaio eta garatu ziren, aldaketak eta playfulness adierazpen gainerako.

bizitza

Johan Huizinga, zeinen biografia ez dela abenturak, Groningen, Herbehereak jaio beteak. Unibertsitatean ikasten ari den bitartean, majored sanskritoz zuen eta bere doktore-tesia defendatu gaia "bufoi papera Indiako drama in" 1897an orrian. Soilik 1902an, Erdi Aroko eta Errenazimenduko historian interesa Huizinga. gelditu zuen unibertsitatean, ekialdeko kultura irakasteko, historia orokor eta nazio irakasle titulua jaso zuen arte 1905ean. Hamar urte geroago, izendatu zuten Gizateriaren Historiako katedraduna Leidengo Unibertsitatean - non irakatsi zuen 1942 arte. Une horretan bere 1945ean hil zen arte aurrera, Huizinga preso nazi bat ospatu zen herri txiki baten ondoan Arnhem ere. He Berrituta Elizaren hilerrian Oegstgeest herrian lurperatu zuten.

aitzindaritzat

Aurrekoa Huizinga Jacob Burckhardt, nor zen XIX mendean bizi izan zen moduan, lehenik kultura ikuspegitik batetik istorioa kontuan hasi nintzen. Burkhardt gogor kritikatu bere garaikide filologiko eta ikuspegi politiko kontuan errealitate historiko artean oso hedatuta. Johan Huizinga (argazkia) jarraitu eta aitzindaria metodoak garatu, genero berri bat sortu - kulturen historian.

ikuspegi berezia

Bisita horietako giza bizitzako alderdi asko, erlijio sinesmenak eta sineskeriak, ohiturak eta tradizioak, gizarte murrizketak eta tabuak, betebeharra eta edertasun moral zentzu bat, eta abar barne bilduma bat bezala historia. Huizinga ukatu eskematizazio kontzeptuala eta intuitiboa txantiloiak azpian egokitu gertaera historikoak. giza espirituaren eta burua ametsak, itxaropenak, beldurrak eta antsietate iraganeko belaunaldien bidez estatuan helarazi nahi izan zuen. bereziki edertasunaren zentzu bat eta bere adierazpen artearen bidez interesa izan zen.

konposizioak

Bere paregabea literatur trebetasunak erabiliz, Johan Huizinga kudeatzen ditu jendeak nola iraganean bizi erretratatzen, sentitu dugu eta beren kultur errealitateak interpretatu. Berarentzat, historia ez zen gertakari politiko, sentimenduak benetako eta sentsazioak gabekoa, eta hori gabe ezin bizi, pertsona bakar baten serie bat. Huizinga monumentu-lana, (1919), "Erdi Aroko Udazkeneko The", perspektiba honetatik idatzi zuen.

beharko da lan honen lehen ikerketa historiko gisa hartzen, baina orain arte egindako saiakera historikoen diziplina estuak genero haratago doa analitikoa, ekitaldi sorta baten azterketa filologiko gisa. Aitzitik, lan honen diziplinarteko kultural errealitateak dira, nahastuz antropologia, estetika, filosofia, mitologia, erlijioa, artea eta literaturaren historian nabarmentzen du. Egileak arreta arren giza historiaren alderdi irrazionala, nahiko irrazionalismo "bizitza filosofia" kritikoa da.

"Gizakiaren jokoa" (1938) lana - hirurogeita bost urte urterekin historialari zahar maisulan bestera argitaratu ditu. bere historia eta arloetan lan urte askoren amaiera izan zen kulturaren filosofia. Huizinga ospea ere "Erasmus" (1924) argitalpenean ekarri.

"Udazkeneko Erdi Aroko"

"Erdi Aroko Udazkeneko The" liburu ospetsuena historialari bihurtu da. eskerrik da bere garaikide gehienek jakin nor da Johan Huizinga, eta zientzia garapen berriak ezagutu ahal izan zuten.

Jacob Burckhardt eta beste Erdi Aroko historialari Errenazimenduko aitzindaritzat jotzen zen, eta errealismo sehaska gisa deskribatu itzazu. Burckhardt lana Italiako Errenazimenduko bideratuta, eta ia ez zuen Frantziako kultura, Herbehereak eta ipar Alpeetako Europako beste herrialde epea estaltzeko.

Huizinga Erdi Aroko interpretazio Errenazimenduko ikuspegitik den zalantzan jarri du. Erdi Aroko kultura loratu uste zuen eta bere garapenaren gailurra bizirik XII eta XIII mendeetan, eta, ondoren, XIV eta XV mendeetan gainbehera etorri zen. Huizinga, aldi historiko, bizi bat bezala naturan egotea, jaio eta hiltzen arabera; hori dela-eta Behe Erdi Aroko Heriotzaren ordua eta trantsizio gehiago berpizte baten aldia izan zen. Adibidez, kapitulua "Death Coil" Johan Huizinga XV mendean honela irudikatu ere: heriotza pentsamendu giza adimena nagusi, eta "heriotza-dantza" melodia margolan lursailaren zati bat bihurtzen da. moodiness gehiago, nekea, eta nostalgia ikusi zuen iraganean for - kultura zahartze berreskuratzeko eta baikortasuna Errenazimenduko tipikoak zantzuak baino sintomak.

the batasun zertxobait mugatua liburua aurkeztu arren "Erdi Aroko udazkenean", kulturen historia eta ohorezko lekua Yakoba Burkhardta lanak ospetsuena par bat lan klasiko bat izaten jarraitzen du.