Materialismo historikoa munduaren ulermen materialista mota bat bezala

oinarrizko singling izatearen forma, filosofo dute beti zer gertatzen gorputz eta benetako ontologia ere, erro kausa bakar bat du ala ez pentsatu, eta berez existitzen dela guztien oinarria ala ez. Mundu fisikoaren betikotasunaren doktrina ematen digu beste antzinako India eta Txina. Beraz, esan dezakegu edozein filosofia garapenean materialismo historikoaren forma hori. Horietako lehenbailehen, antigoaleko, identifikatu materia Substantzia jakin bat edo sinbolo bat, eta horietatik daude hainbat erakunde eta objektuekin, eta hori dute hiltzen dira, buelta (ura, "Apeiron", airea, sua, atomo eta hutsunea ...). Hau da, gisa behar bezala Aristotelesen arabera adierazi, joera hori filosofo uste lehen printzipio esentzia hori ez da aldatu, guretzat agertzen besterik forma ezberdinetan.

ideia horiek Errenazimenduko figura ezagun ziren arren, onartuta dago XVII mendeko hori izan zen hasiera materialismo oraindik beste modu bat - mekanizista du. Descartes materia existentzia independente moduko bat, eta bere atributu izen luzera zehazten du. Newton substantzia propietate are barrenezintasunera, inertzia eta pisua (azken bi pisu kontzeptua uztartzen da) gehitzen. Ilustrazioaren materia definitzen dena ulergarria sentimenduak eta sentsazioak, eta are guztiek giza kontzientzia kanpo existitzen den bezala pentsalari. Hala ere, gauza ezberdinak eta fenomeno arteko harremana garai hartan, ondoren dominante munduaren ikuspegi zientifiko hutsa mekaniko bat erlojuak korapilatsu erraldoia, non gurpila edo koka bakoitza papera du atsegin gisa arabera ikusten zen.

saiakera gutxi bat gizakiaren eta historia azaltzeko harreman sozialak oinarritutako printzipioak material marxismoa izan zen on. hau paper handi bat izan zen, Feuerbach doktrina objektibotasuna eta klasikoa Alemaniako filosofiaren arrazionalismoaren gai horren gainean jokatu. Karl Marx eta Friedrich Engels, proposatutako gizon eta munduaren arteko harremana lehen praktika ideiak historian mugimendu honen sortzaileak. filosofia esaterako oinarrizko galdera hori nagusitasuna arazoa da, eta materia nagusitasuna aitortzen bizitzako oinarrizko printzipioa, gizarte barne esan dute. Horrela jaio zen materialismo dialektiko eta historikoa.

Sortzaileen ikusmolde marxista esparruan erabilitako Hegelen dialektika printzipioak ez da naturaren azterketa soilik, baizik eta politika, ekonomia eta beste gizarte prozesuak eta fenomenoak. Beraz, zatoz gizarte bizitzari lotutako gaiak multzo berri bat dute. aurreko filosofia gidatzeko gizarte garapenerako ideiak eta teoriak indar gisa jotzen badu, materialismo historikoaren bizitza ekonomikoan oinarritzen da, eta, batez ere, jarduera esparruan, produktuak ekoizteko emanez. Arlo honetan erlazioa, teoria honen ikuspegitik batetik, zehaztu beste pertsona taldeak arteko konexioak mota guztietako eta gizarte-bizitzaren oinarria ekonomikoak dira. Eta hau forma existentzia da gizarte-kontzientzia (hau da, moralaren nagusi legea, ideiak, eta abar).

Marx eta Engels errepikagarritasun elementu batzuk irekitzeko garapena eta garai ezberdinetako prozesuan gai izan zen. honetatik ondorioztatu dute ez dela soilik natura, baina gizartean aurrera lege jakin batzuen arabera. materialismo historikoa ez du soilik lege horiek banakako fase oharra identifikatuz, baina baita euren ekintzen ikastaroan. Zientzialariek izeneko formazio sozio-ekonomiko-fase hauek, itxura horren masa jendea handia play rol bat, ez bakarrik eta ez hainbeste partikularrei. halaber, beren arrazoiak han egotea eta egoera, gizarte taldeak (klaseak) funtzionatuz itzaltze eta elkarren artean elkarreragin ikuspen ezarri dituzte, familia bilakaera erakutsi du, eta abar.

bere erara materialismo historikoa gizakiaren arazoa planteatzen du. Marxista filosofia dakar giza esentzia social ezaugarri sozial harremanen multzoa da. Hori dela eta, protagonismo berezia social fenomeno hori ulertzeko teorikoa jokatzen, alienazioa eta. Epe honetan marxismoaren fundatzaileek oso fenomeno konplexua deskribatu, giza jardueren ondorioz bere kabuz prozesua, emaitzak dira kanpoko indar moduko bat bihurtu da. pertsona baino gehiago araua, presio horien gainean, horien ordez beste sentimendu eta jarrera guztiak hasten zuen. Horren arrazoia operazioa da, eta azken honen oinarrian dago jabetza pribatua bide horren bidez ekoizpen gertatzen. funts horiek titulartasuna forma-aldaketa - - pribatutik publikora Beraz, horiek proposatu dute ahalik eta modu bakarra Egoera honetan zirudien.