Miletoko filosofiaren eskola eta bertako ordezkariek nagusia

eraketa Antzinako Greziako filosofia aurretik seigarren eta bosgarren mendeetan gertatu Kristo. Garai horretan daude "jakintsu" direnek zer zen antzinako mitoak esan arrazionalizatu nahian. Uste da prozesu hori garatzen duten, izan ere, biztanleria, horrek botere borroka bat lehorreratu aristokrazia bihurtu eta mugitu segmentu merkataritza eta industria hori nolako demokratikoan gobernuaren, euren batasun propioa garatzeko. hau "inozoa eta espontaneoa" pentsatzen erro deiturikoak Miletoko filosofiaren eskola zegoen.

Orain arte, norabide honetan sortzailea da Thales to jotzen. bizi izan zen zazpigarren amaieran eta Ka seigarren mendearen lehen erdian egin zituen. Thales uste gauza guztiak hasieratik ohikoa izan. ur deitu zuen. Hau ez da likido bat besterik ez edo substantzia. Batetik, filosofoak for uretan - Ingurune horretan, "dauka" Gure mundua, hau da, Lurraren. bestetik - arrazoizkoa da, "Jainkoa". sortzailearen zuzendaritzapean, eta ondoren izan zen Miletoko filosofiaren eskola, arimak betetako bezala ezagutzen dagokionez Mundu osoa. Iraungo ia jainko berdina, eta gorputza mugitzeko bere garapen intelektual iturburu egiteko. Ura Thales halaber epistemologia rol handia jokatzen du. dena goian bakar batera murriztu daitekeelako, ezagutza ororen oinarria da. Eta laguntzen bilaketa hau jakintsu eta zuzena aukeratu behar da.

Zer gehiago izan ziren Miletoko filosofiaren eskola ordezkariek? Badakigu Anaximandro, nor Thales ikasi. Bere lana, hau da, "Natura On" izeneko izenarekin ezagutzen dugu. Horregatik Grezia antzinako pentsalari bere urratsei oinez, etorri den filosofo natural gisa definitzen. Anaximandro lehen nork ondorioztatu gauza guztien oinarria ezin edozein substantzia partida izango da, baina zerbait guztiak hartzen ditu, amaigabeak, betiko mugitzen iritsi zen. Kategoria honetan "apeiron" deitu zuen. Miletoko filosofiaren eskola Anaximanderen aurrean, nahiz eta proposatutako ideia gizon bat ezin Lurrean agertzen eboluzioaren ondorioz. Hala ere, dio, oso inozoa da. filosofo uste lehen gizona dela arrain handia, non hazi sabelean jaio zen. Eta gero atera zen eta bere kabuz existitzen, bere familia jarraitzeko hasi zen.

Miletoko filosofiaren eskola gehien jatorria eta existentzia eta bizitzaren oinarria, hau ontologia da interesa izan. sortzailea ikaslea The "Apeiron" Anaximenes guztien printzipio bakar baten zehaztapena itzuli. jotzen aire hori zuen. Azken finean, berak - mugagabe eta featureless guztiek ezagutzen elementuen lau batetik. Neurri batean, pentsalari honek jarraian bere irakasle, airean arabera zehaztuko da "apeyros" gisa - beskochechny. Eta bere propietate eta, Anaximandro hori ikusi, hori betikotasunaren, etengabeko mugimendua eta pervasive efektua da. Horrela, "Apeiron" - aire-kalitatea, baino substantzia bakar bat da. Thales Echoing, Anaximenes bere elementu lehen ez bakarrik axola iturri ere ikusi, baina baita dutxa. Azken hori izan da, are gehiago "aire" kualitate - ez dira gorputzean jo earthy, eta, beraz, sor eta berri bat eta handia eraiki daiteke. Beraz, hori Miletoko filosofiaren eskola da. Laburbilduz planteaturiko bere xedapen oinarrizko. Hala ere, ez du hiru bere ordezkari hauekin amaituko Ikastetxearen historia. Bere, oinarrizko filosofoak ezarritakoaren nagusian hiria beste eboluzionatu Asia Minor, Efesoko. Hau Heraklitok famatua. jatorriaren ideia guztiak laburbildu zuen eta miletoarrak diskurtso zientifiko sartutako terminoa eta oraindik gaur egun erabiltzen dugu. "Logo" This. Bizitza fundazio sakonena eta ezagutza guztien helburua da. Horrela Heraklitok ustez, pertsona guztiak zentzuzko arren, "Logos" ulertzeko altuagoa da ez denek eman. Printzipio hori izanik ere onartzen da, baina su horren isla materiala da. orduan hausten zuen, ondoren lausotzen, munduan dena da transizioa delako. inoiz ez da gauza bera, baina beti aldakorra. Dena den kontraesan hori ez bakarrik borrokatzeko, baina baita batak besteari laguntzeko egina. gizakiaren arima , gainera, sute berezi bat zetorren, eta bere logoa berezia da - auto-garatu ahal izango da. Logos ere lege-iturri bat da, eta jendeak sortua, ordena mantentzeko nonahi bilatzen duen aldetik.