Nor dira Raskolnikov bikoitzak? Luzhin Raskolnikov bikoitza da

"Delitua eta zigorra" lanaren egitura narratzailea oso konplexua da. Eleberriaren erdian Rodion Raskolnikov-en irudia eta bere teoria dira. Narrazioaren zehar, beste heroi agertzen dira. Garrantzi berezia du "Delitua eta zigorra" lana Raskolnikov-en bikoizten du. Zergatik Dostoievskek lursailra sartzen ditu? Zer iruditzen zaizu Raskolnikov eta bere kontrako alderdiak? Nola desberdinak dira? Zein dira beren ideiak? Zer dira Raskolnikov-en bikoitzak - Luzhin eta Svidrigailov? Artikulu honi buruz geroago.

Petr Petrovich Luzhin - Raskolnikov bikoitza

Egileak oso negatiboak dira. Luzhin aberatsa da, negozio bikaina da. Petersburgera etorri zen bere karrera antolatzeko. "Pertsonetara iristea", Peter oso baloratzen du bere burua, bere trebetasunak, miresten eta gozatzen zuen. Bere amets nagusia ezkondu zen. Peterek neska bat eman nahi izan zuen, bere burua altxatuz. Hezten eta ederra behar du. Jakin zuen Petersburg-en "asko irabaztea emakumeek". Bere narzisismo mingarria, bere amets guztiek izaera desoreka jakin batez hitz egiten dute, zinismoaren presentzia berarekin. Diruaren laguntzaz "ezezaguna haustea", barruan geratu zen. Gainera, Luzhinek eta Raskolnikovek bikoizten dituztela adierazten du.

Petr Petrovitxen teoria

Luzhinek negozio gizon batek irudikatzen du; dirurik gehienak "diruz eta lanez" ateratzen diren dirua estimatzen du. Bere burua adimentsua dela uste du, pertsonen onurarako lan egiten du, bere burua aurrera egin eta errespetatzen du. Petr Petrovitxek bere teoria du, eta Rodion Raskolnikov-en aurrean plazer handiz garatzen du. "Egoismo arrazoizkoa" ideia nagusiki bere burua maitatzen du, munduan gertatzen dena dena, bere ustez, bere interes propioan oinarritzen baita. Pertsona guztiek bere teoriaren arabera jarduten badute, gizartean aberatsagoa izango da herritarrek. Horrela, pertsona batek, bere burua bakarrik eskuratzen duen guztia, gizartearen onurarako eta aurrerapen ekonomikoagatik egiten du lan. Bizitza honetan, Luzhinek teoriaren arabera gidatzen du. Avdotya ezkontzeko ametsa autoestimua da. Horrez gain, ezkontza honek bere etorkizuneko karrera lagunduko du. Raskolnikov, bestalde, ezkontza honen aurka dago. Petr Petrovitxek egoera hobetzeko modu azkar bat aurkitzen du. Rodionek bere familiaren aurrean deuseztatzeko eta Dunya-ren alde uzteko, Sona billetea lapurtu eta salatu zuen.

Zergatik Luzhin - Raskolnikov bikoitza?

Petr Petrovitxen teoriaren azterketa egitea, Rodionen ideiarekin analogiak aurki ditzakegu. Eta lehen eta bigarren lehentasunetan interes pertsonala eta pertsonala dago. Raskolnikovek dio "Napoleonek dena onartzen duela". Peter Petrovitxek dioenez, Rodion-en ideia ere gizadiarengandik gaiztoa izatera deitzen da eta garapenean aurrera egiteko asmoa du. Mundua mugitu eta aurrera eramateko helburua etorkizunaren mesedetan suntsitzeko gai diren pertsonak baino ez dira.

Iritzien antzekotasuna gorrotoaren kausa da

Bitartean, esan beharra dago Luzhin-en ideiak ez zuela Raskolnikov oso gustuko. Seguruenik, intuiziozko mailan, Rodionek ideia eta pentsamenduen antzeko sentitu zuen. Piotr Petrovitxek bere "Luzhin" teoriaren arabera, "jendea moztu egin daiteke" dio. Antza denez, munduan dagoen pentsamenduen eta ikuspuntuen antzekotasunak Peter Petrovitx Rodionen gorroto inkontzienteak zehazten ditu. Ondorioz, Raskolnikov-en teoriaren "bitxikeria" jakin bat dago. Petr Petrovitxek bere bertsio "ekonomikoa" eskaintzen du, bere ustez, bizitza aplikagarria dela eta helburu nagusiak helburu nagusiak lortzera zuzenduta. Horrela, Luzhin Raskolnikoven bikoitza da eguneroko bizitzan.

Teoria antzeko bat duen beste pertsonaia bat

Narrazioaren zehar, beste heroi bat agertzen da, Arkady Ivanovitx Svidrigailov. Karaktere konplexu honek "osotasun ez uniformea" bere izate osoarekin adierazten du. "Ez da inor baztertzen", baina bere irudian Rodionen ideiaren adierazpenaren testuinguru filosofikoa azaltzen da. Svidrigailov-ek (Martha Petrovna-k benetako egoera agerian jarri zuena) esker, Sister Raskolnikov izen ona zaharberritu da. Arkadi Ivanovitxek Marmeladov familiaren laguntza ere eskaintzen du, Katerina Ivanovna hildakoaren hileta antolatzen eta umezurtz umezurtz umezurztegian eraikitzen. Sonia ere laguntzen du, Siberiara bidaia egiteko diruarekin hornitzeko.

Arkadi Ivanovitxen deskribapen laburra

Gizon hori adimenduna eta sarkorra da, bere "subtlety" berezia du. Pertsona ongi ulertzeko gaitasuna du. Zaletasun honi esker, berehala zehaztu zuen zer Luzhin zen. Arkadi Ivanovitx Petr Petrovitxek Avdotyaren ezkontza saihestea erabaki zuen. Egile batzuen arabera, Svidrigailov potentzialki indar eta kontzientzia handiko gizon bat irudikatzen du. Hala eta guztiz ere, bere makings guztiak gizarte errusiar oinarriak, bizitza modu hondatuta. Heroiak ez du ideiarik, ez dago erreferentzia moral argirik. Beste gauza batzuen artean, Arkadik Ivanovitxek bizio bat du, ez bakarrik ezin zuen borrokatu, baina ez du nahi ere. Kasu honetan, hizkera bere debekua egiteko joera da. Heroiaren bizitza bere pasioen arabera hasten da.

Zein da Rodion eta Arkadi Ivanovitx arteko antzekotasuna?

Svidrigailovek, Raskolnikovekin bat egitean, zenbait hauen "puntu komun" bat adierazi zuen "eremu bereko baia" direla. Dostoievskyk, neurri batean, hurbiltzen ditu pertsona horiek hurbilago, horiek irudikatuz, arrazoi bat garatuz. Raskolnikov-en irudian seme-alabak daude, "haurraren irribarre" bat dauka eta bere lehen ametsetan, zazpi urteko mutiko gisa agertzen da aurretik. Sonia-n, Rodion hurbilduz, errugabetasun eta garbitasun aztarnak ere jarraitzen du. Raskolnikova, haurraren itxura du. Lizardaren aurpegia ere izan zen haurraren adierazpena, Rodionek eraso egin zionean. Arkadik Ivanovitxek, berriz, seme-alabak berekin egindako atrakzioak gogorarazten ditu, amesgaiztoak iristean. Arrazoi orokor hau da, bere presentzia hain zuzen ere, Svidrigailov eta Raskolnikov bikoitzak direla esateko.

Arkadi Ivanovitx eta Rodionen irudietan desberdintasunak

Narrazioaren garaian, heroien desberdintasunak gero eta argiago agertzen dira. Raskolnikovek konpromisoa hartu zuen krimena izan zen protesta horren sinboloa, haren inguruko munduaren krudelkeria eta bidegabekeriarekin, bizitzako baldintza intoleragarriekin. Bigarren mailako motibazioa familiaren egoera eta bera da. Gainera, bere teoria probatu nahi zuen. Hala eta guztiz ere, delituaren ostean, Rodionek ezin du inolako bereizkeriarik bizi, "gortinak dituzten guztiek moztu egiten baitute". Ez dago inon bere inguruan hitz egiteko, eta pertsona guztiek alienazio lotsagabea sentitzen dute. Hala eta guztiz ere, Raskolnikoven ideien irudia krimenaren aurretik eta ondoren kontserbatu egiten dira. Gaitz eta ongiaren kontzeptuak oso esanguratsuak dira. Beraz, atroceriaren ondoren, Marmeladov laguntzen du, azken 20 errubloak ematen ditu Semyon Zakharovitxen hileta antolatzeko. Svidrigailov-en irudian agertzen da mota horretako ezer. Arkadi Ivanovitx erabat suntsitua eta espiritualki hilda agertzen da. Bertan, sinesgaitza eta zinismoak gogo sotil batekin, auto-nahikotasunarekin eta bizitzako esperientziarekin bat egiten dute. "Hildakoa" da, ezinezkoa baita Dunya-ren sentimenduak ere berpiztea. Amodiozko nobleen bultzada eta Arcady Ivanovitx benetako gizateriaren manifestazioa momentu bakarrean bakarrik maite ditu. Svidrigailov bizitzeko aspertuta dago, ez du ezer sinesten, bihotza eta adimena ez dira ezer. Honekin batera, bere desioak liluratzen ditu: txarra eta ona. Arkadi Ivanovitxek ez du remorse sentitzen, neska gazte bat suntsitzen. Eta bakarrik bere irudia amesgaiztoan behin - heriotza aurretik gauean. Horrek krimenaren ikuspegia sortzen du, ez heroiaren delitu bakarra: zurrumurruak eta gossip ugari daude. Hala eta guztiz ere, pertsonaia bera oso axolagabea da, eta, hain zuzen ere, ez du bere ekintzak ohikoa den zerbait bezala hartzen.

Rodionen teoria Arkadi Ivanovitxen irudian

Svidrigailov Raskolnikov-en bikoitza dela diote, harreman pertsonalei arreta eman behar diegu. Hasieran, Rodionek badirudi Arkadik Ivanovitxek boterea duela berarekin. Raskolnikov Svidrigailov marrazten da. Baina geroago, Rodionek "zorabioak" mota bat sentitzen du, hurbiltasun hori "estua" bihurtzen du. Pixkanaka, Raskolnikovek uste du Svidrigailov da lurrean gaiztoena eta hutsena dela. Arkadi Ivanovitx, bestalde, Rodion baino askoz ere gehiago doa gaizkiaren bidean. Alde horretatik, Arkadi izen sinboliko jakin bat ere jarraitzen du. Greziar jatorria du eta literalki "artzain" gisa itzul daiteke. Orthodox kulturan hitza hau "artzaina" zentzuan erabili zen - liderra, tutorea, espirituala bizitzan irakaslea. Modu batean, Svidrigailov Raskolnikoventzat berdina da: bere sinesgaitza eta zinismoan Rodion gainditzen du modu askotan. Arkadik Ivanovitxek bere "maisu" erakusten du Rodionen teoriaren maisutzat, neurri handi batean, "ia".

Lanaren karaktereen esanahia

Raskolnikov-en bikoitzak espirituan hurbil daude, baina helburu ezberdinak dituzte. Horietako bakoitzak modu berean Rodion-en teoria adierazten du. Raskolnikov-en aurkako bere eleberriak bere ideiak bere barne-irudiarekin desenkusatzen ditu. Peter Petrovich-en irudia eguneroko eta eguneroko teoriaren teoria primitiboa dela dirudi. Arkadi Ivanovitx pertsonaia sakonagoa da. Svidrigailovek "schismatikoa" teoriaren aplikazioa sakonagoa da. Filosofia mailan gorpuzten du. Arkadi Ivanovitxen irudia eta egintzak aztertzen dituzunean, amildegiaren behealdea nolabait esanda dago, pertsonaia nagusiaren ideia "idautualista" eramaten duena.

Sonya Marmeladova

Goiko deskribatutako karaktereak Raskolnikov-en kontrako alderdi espiritualak baldin badira, orduan heroi honek Rodion-ek "bizitza-egoerari" dagokio soilik. Edonola ere, hau izan zen lanaren protagonista. Zuen, baita gainerako pertsonaiek ere, lerro hori zeharkatu ahal izan zuten, moraltasuna amaitzean. Natura aktibo eta aktiboa izateaz, Sofya Semyonovna-k familia salbatu nahi du heriotzatik. Bere ekintzetan lehenengoa gidatzen du fedearen, adeitasunaren eta maitasunaren arabera. Sonia Rodion erakartzen du, harekin identifikatzen hasten da. Hala eta guztiz ere, beste Raskolnikov bikoitzak bezala, Marmeladova berehala oso bestelakoa bihurtzen da. Rodionek ulertzen du hura ulertzen ez duela, nahiz eta "zentzugabekeria" eta arraroa iruditzen zaion. Ondoren, haien arteko desberdintasunak nabarmenagoak dira.

Sonya Marmeladova "delitua"

Esan beharra dago "krimena" dela Raskolnikov-en ekintzen kontrakoa dela. Prostitutzat hartuta, goseturiko haurrak aurrezteko, bere burua kaltetzen du. Beste heroiek besteei eragiten duten bitartean, besteen bizitza hondatu egiten dute. Rodionek gaizkiaren eta ongiaren artean libreki aukeratu dezake. Sonia, ordea, hasieran aukera hau kenduta dago. Bere egintza ez da moralik, baizik arrazoi motaren arabera justifikatuta dago. Beste pertsonaien artean ez bezala, Sonya arima maitasunez, fededunez, errukiaz beterik dago, "bizirik dago" eta beste batzuekin batera sentitzen du.

ondorio

Lanaren orrialdeetan, irakurleak nortasun asko ditu. Horiek guztiak protagonistaren antzekoak dira: Raskolnikov. Jakina, antzekotasuna ez da ustekabekoa. Rodionen teoria hain terrible da bere bizitzako deskribapen sinplea ez zela nahikoa. Bestela, bere patuaren irudia eta bere ideien kolapsoa nahasiko ikasle erdi mailako istorio penalaren deskribapen soilera murriztuko lirateke. Bere lanean, Dostoievskik frogatu zuen teoria hori ez dela berria eta guztiz bideragarria. Bere garapena eta errefrakzioa gizakiak, pertsonen bizitza iragartzen ditu. Ondorioz, gaizkiaren aurka borrokatzeko beharra dagoela ulertzen ari da. Inmorality aurre egiteko, denek dute beren bitartekoak. Aldi berean, ez dugu ahaztu behar etsaia etsaia bere armekin laguntzeak zentzugabekeria bihurtzen duela, berriro ere immoralitatearen bide beretik itzultzen baita.