The eleberri "Crimen y castigo": izenaren esanahia. Fyodor Dostoiewski en "Crimen y castigo"

FM Dostoevky "Crimen y castigo" egoera salbuespen zaila bat idatzi zuen. Kasinoa galera garrantzitsu bat, dirua eta irtenbideak eza ... Eleberri honek finantza hondamena ihes bakarra. Seguru inguruabar horiek kaltetutako lanaren gaia, eta egile posizioa on - neurrian hitz egin dezakegu kasu honetan. Hala Dostoiewski ez du ematen bere pertsonaiak kalkuluak, istorioa kontatzen besterik ez da.

"Crimen y castigo" eskolan

FM Dostoiewski en "Crimen y castigo" - besterik itxura hain curriculumaren puntu bat. gustuak Hezkuntza Ministerioak ez zaude harrituko. Zergatik da eleberri hau? Ondoren, lan hori guztia argi eta garbi dago ez 15-16 urte bitarteko haurrentzako entzule bat diseinatu da. Dute, besterik gabe, ez dute ezer ulertzen. Ez ergelak edo gaizki aztertu direlako. book zehatz Just oso. Eleberrian "Crimen y castigo" ezaugarria zintzo, batxilergoko estatistika besteko hau, kategorikoa izango da. Aspergarria! Eta pointless. zer emakume zahar lapurtu hil protagonista, dirua ez zen gastatu ahal, eta, ondoren orrietan asko sufritu du, baina azkenean - agintariei errenditu. Beno, ergelkeria berberak. Fool batzuk, baina ez da heroi bat.

hau ikusten da eleberri ikasle gisa, eta, hain zuzen ere, behar bezala ikusten. Bere bizitzako esperientzia ez du uzten du liburuan zerbait gehiago ere nabarituko, lerro artean irakurri. biluzik pare bat besoak saretuz - Beraz haurra, irudi begira, bi izurde eta heldu bat ikusi zuen. Eta, beraz, eta iragarki - behar bezala. Just dena bere denbora eta bere lekua du.

eleberriaren Pertsonaiak

Batxilergoko ikasleak, eleberri "Crimen y castigo" irakurtzeko liburu izenburua esanahia argi geratu da. Crimen - hilketa, zigor - lan gogorretan. Just ABC gisa. bikoitza beheko Produktu ikusteko, beharrezkoa da ... ez da hazten. Ez du axola adina. Beharrezkoa da, bizi esperientzia irabazteko. Ikas sakonago ikusteko, gehiago. Hala Dostoiewski ez du zorterik hiltzailea on detektibe bat idatzi du, ez egileak esparrua.

Dostoiewski pertsonaiak ona izan daiteke, gaiztoak izan daitezke, baina ez dira beti - bizirik eta osorik. Hau da - arrunt giza ekintzak duten konpromisoa eta giza emozioak normal sentitzen dute. Not supermen, ez jenio, ez kartoizko gaizto. Just dute. He, inork baino gehiago, badaki pertsonaia horrek arimaren mugimendu txikienak, pentsamendu ñabardura subtlest nola helarazi. zehaztasun argazki heroiaren nortasuna marrazten, esperientziadun daktiloskopist gisa - hatz-markak.

lursail-gatazka

Horrela Dostoiewski - txarra estilista. Gogor eta zuzen, nahiz eta gutxi gorabehera idatzi zuen. Bere eleberriak iagoitic liluragarria, witty komatxo. "Crimen y castigo" - no-ek zentzu horretan maisulan bat esan nahi du, beraz, oso zaila da norbaitek ez ohituta testuaren erresistentzia gainditzeko irakurtzeko. Baina saiatu baduzu, zehatz baten egile silaba erabili zenuen emateko zer heroiak esan dute entzun bada ... beraz, irakurri bada nobela "Crimen y castigo", izenaren esanahia ezberdina da.

Deep istorio kanabera - ez hilketa bat. Hau besterik pasarte bat da, oso garrantzitsua bada ere. bertara garrantzitsua da. Arrazoi Garrantzitsua zergatik delitua konpromisoa du, eta jarraitzen duten gertaerak.

Zer Dostoiewski idatzi zuen?

"Crimen y castigo" - Beraz, zer liburu hau? Eleberriaren deskribapena lerro batzuk hartzen.

nortasun nahiko interesgarria - liburua, Raskolnikov protagonista. Ikasleak, iraultzaileen eta sutsu idealista, pobrea da. ezer bere ikasketak ordaindu behar izan zuen, bere familia-bizitza oinaze betea. Arreba are unloved ezkontzea erabaki zuen, baina gizon aberatsa itxi ogibidea emateko. Raskolnikov konturatuko da zerbait egin behar zuen. dirua lortzeko.

Kasu honetan, Rodion konbentzitu mundu hori indarguneak eta ahuleziak, Petty eta aiton banatuta. Eta lehen ez da pointless eta alferrikakoa, eta bigarren - munduko agintariak, eta hori ezin da banatu arrunt giza lege eta arau. Horrelako erabat Nietzscheren teoria da. Eta, jakina, Raskolnikov uste zuela bere burua hutsala eta ahulak ez izatea. He - ez gustatzen. He - ezberdinetan arraza bat.

Nietzscheren ideologia eta errealitate

eleberri batean "Crimen y castigo," gauza nagusia - gatazka bat dela nahiko popular egun horietan, errealitatetik ideia da. Bere istorioa eraikitzen da. Bere ideia jarraituz, Raskolnikov erabakitzen duen emakume zahar aberats bat hil - inork bat delako, oraina kontrastea, bere gizonaren patua konturatzen. Eta ez zuen.

Eleberriaren aurrera apenas maileguan aurrekontua. "Crimen y castigo" - aforismo zale material baizik urriak a. Baina esaldia, "naiz izaki dardaraka dut edo eskubidea dute?" - da guztiontzat ezaguna. hau da - eleberriaren esentzia, lursail eta motorraren gatazka. da puntu osoa.

Horregatik, hilketa konpromisoa, Raskolnikov konturatuko bere teoria okerra dela. Pertsona guztiak berdinak dira, eta lege guztiak existitzen. Demagun emakume zaharrak vile eta nazkagarria zen, jende mila batean bada ere, milioi bat aldiz hobeto - hilketa hilketa da. Eta zuen - ez ideal superman. "Ez eskubidea" du. Honek argi eta garbi dio Raskolnikov bere kontzientzia propioa.

Ez hilketa, eta ez morrontza

Horixe zen eleberria idatzita "Crimen y castigo". izenaren esanahia ohiko hilketa-gogor lan-mordo baino askoz sakonagoa da. Beren Raskolnikov ideiak baztertu moralaren, ukatu moralaren bera nozioa. Horrela bereizi bere burua gizateriaren batetik, Jainkoaren lekua erreklamatzeko. Hori da bere krimena izan zen. Vanity eta narcissism, harrotasuna ere. Hilketa - ondorioa besterik ez.

Eta zigorra - ez espetxe-zigorra. Hau - kontzientzia-lanak, da - bizitza ideal kolapso, da - meaninglessness kontzientzia, krimen hutsaltasuna. Horretarako eta dirurik ez igarotako une bat behar du. Ez bakarrik hil, baina alferrik hil. handia egiten du amets, laguntza behar dutenak - eta ezin izan dut, ahulegia delako. Ez ko duten jotzen du bere burua, izan - da konturatuko zuen. Just pertsona arrunt bat, gainontzeko berdina. izaki dardarka. Eta berarekin bizi Raskolnikov jasanezina orrian.

Dostoievskiren eleberri batean morala

Dostoiewski For honako galdera moralaren - edo Jainkoaren ahotsa arima - gakoa lanen bat. Bere pertsonaiak ezin izango da baldintzatuan planteaturiko zirkulu honetatik kanpoko pozik. Eta ez da erlijio. Dostoiewski, bere nortasunaren berezitasuna izan arren, edo agian delako, Humanismo, morala, giza arimaren jabetza natural pentsamendu. Eta kristau batean, baizik eta hitzaren zentzu laikoa baino. Pure soul emagaldu - dela ia guztiak egilearen obrak dauden irudi baten bidez. Eta santua ergela - nor maite F. M. Dostoiewski mota. "Crimen y castigo" Zentzu honetan ez da salbuespena. Xehatu jaitsi behera bere errealitatearen kontzientzia arabera, Raskolnikov lortzen aurrean lagundu Sonia Marmeladov. Pobreak neska familia laguntzeko prostituta bat bihurtu zen.

Krimena eta gaizkileak

Izan ere, Sonia - bai antitesia eta luzapena logikoa da Raskolnikov irudia. Man hautsi moralaren diru mesedetan. Baina bere kasuan, gidatzeko faktorea ez zen auto-baieztapena, eta altruismoa. Beraz, protagonista bezala, Sonia atxiki buruko argitasuna. Krisiaren Raskolnikov gainditzeko laguntzen dela, hura kontatzen zuen damu-ideia sin atone modu bat bezala. Eta Raskolnikov du aitorpen bat etortzen. Ez zen Sentitzen arren emakume zahar egiteko, enpatia no sentitu zuen eta esperientzia. burua, barkatu aurreko bizitza barkatu, barkatu galdutako autoestimua guztientzat izan zen. Eta damuturik, hain zuzen ere - besterik modu bat berrezartzeko.

Testuan ez dibertigarria esaldi bat da. ikerlari, zeinen pertsonaia nagusiak leporatu entzuketak, azaldu du. Poliziak harrituta dago Raskolnikov arabera, hori, eavesdrop - petrala eta "atso buru gainean ezer azala batera" - nahiko ondo. pertsonaia nagusia puntu osoa - honetan. Hauek bere portaera duina ideiak dira.

moralaren ikuspegi paradoxikoa hau, eta eleberriaren eskainitako "Crimen y castigo". izenaren esanahia da jarrera hori, berez, kriminal, ezin da ezer gaiztoak baina eramaten. Eta zigorra - ez da kartzela, baina bere erara gezurraz gauzatzeko.