Zer da fetixismoa, eta zer bere garaikide agerpen?

fetitxe badu - fetitxe gurtza bat - objektu bat sakratua izaki, fenomeno, fetitxismoa da. primitiboak - ulergarria da, baina oso sinplista, hain da. Gai honetan esperientziarik besteko 21ean mendearen hasieran, eta horrek kultur-historiko aurreikuspenak neurri garatu pertsonan, irudiak fetixismoa fenomeno guztiz moderno gisa. Eta adierazten duenez, bere onena idolo gurtza ere (erakutsi izarrak, politikari) eta material ondasunak (merkataritza-marka marka, luxuzko ondasunak). Zer Baina, batez zer da fetixismoa auzia izan buruz entzun sexual desbideratzen, desioa, gurtza objektu, gurtza lentzeria, oinetakoak eta maite baten gauza batzuen bihurtzen denean.

Fetixismoa zerbitzu erritu gisa

Izan ere, jende objektuak, elementuak, entitate gurtzen bere lurreko itxura geroztik hasi zen. Baina historia luzean, hala ere, zientzia ordezkariek ez dute zer da fetixismoa berdin ulertzea etorri. Austriako W. Schmidt, aitortzen antropologo eta scholar, ziur goiz sinesmenak ezaugarria hori ez zen politeismoa, eta normalean uste du, eta Monoteismo nago. Hau da, ez zen Jainkoa eta erlijioa bat. Fetitxismoa ere izan ez erlijio bat, baina adierazpide magiko bat, totemismoak eta animismoa batera. beharrezko zerbitzu erritu gisa - logika, lehen agertu erlijioa, soilik orduan fetixismoa arabera. Zientzialari gehienek ez teoria honekin ados, eta kontraste Schmidt zentzuzko kontraargumentu: jatorrizko monoteismo hipotesi automatikoki erlijio bilakaeraren ukatzea bihurtzen da. Baina bere historia erakusten da politeismoa (jainko asko) tik eboluzioaren alde egiten Monoteismo (monoteismo).

Hasieran fetixismoa izan zen. Edo Totem?

Bestela zer fetixismoa, frantziarrak de Bros. azaltzen du erlijioa historialari gisa, aspalditik galdera hau Bros jotzen fetixismoa ez erlijioaren adierazpide magiko bat, eta erlijioa bera forma zaharrena aztertu. Beste zientzialari (Frazer, Durkheim) jotzen da antzinako fetixismoa sinesmenak forma. Totemismoak, euren ikuspegia, gehiago egokiak ere definizio hau. Badira rol animismoa hau proposatzen dutenek. On Bira honetan ikerketa batekin amaitzen da, batez ere ikuspuntu bakar gisa, zientzia ez du. zientzialariek ez dute garatu bitartean, ondorioak atera beharko dugu izan diren data ezarri fetishes eta totem gizartean ideia gainean.

Totem Afrikan bizi

Totem herri guztiek dute. Hau batzuk animalia sakratua, txori bat, zuhaitz bat, harri bat, zaindari familia eta, gainera, bere arbasoen jotzen da. Baina fetishes ez bezala, Totem beren balioa mantendu dute Afrika, Australia, Ipar leinu isolatua bakarrik. Afrikako hiri handietan, berriz, fede mantenduz arren animaliak arbasoak ere. Haien arlo turistak askotan behatzen diren bertakoak animalien maskarak jantzita eginiko ritual dantzak. Europako kultura dagokionez, totem animalia bizi mitoak bakarra eta kulturalki, baina ez kontzientzia erlijiosoa pertsona. Italiarrak, adibidez, Erromako sortzaileetako eta oraindik mito mitoa da - inork ez serio jotzen du bere burua otso hamarkadan ondorengoa Itza.

Fetixismoa, bigotry eta lizunkeria

Baina gaur egungo munduan fetishes ia gehiago iraganean baino popular jaso dute. Eta ez da Milagrosa talismans, amulets eta xarma, eta horrek prezio duin bat eskaini ugaria mushrooming magoak, healers eta astrologers mota guztiekin ilusioa. gizarte modernoaren pertsonifikatu da, naturaz gaindiko gauzak propietate ematen ere ekoizten dute. esklabu irakasgaiak - Ez dago "sentsuala Lust erlijioa" berria (Marx), eta horrek ezaugarri nagusia izan zen. Agian hau zer fetixismoa gaur definizioa gehien zuzena da. Pertsonak ia ez ospetsuan autoak, bitxigintza, worthless daub moda batzuk "jenio" at otoitz. Baina fetixismoa moderno manifestazio deigarriena idolo gurtza da. Fans - real fetishists gehien.