KulturaArt

Zer da kanta? folk kantak

Eguneroko hitzaldian post-Sobietar zabala espazioa eta komunikabideetan sarritan entzun ahal esaldia "Errusiako Gabonetako kantak" eta "testuak kantak", erabilera horietako bat da egutegiko data zehatzak mugatzen dira.

Beraz, zer kanta bat da? Nola askotan Errusia modernoan da egin? Zer da egutegiaren testu zehatz dira Gabonetako errusieraz kantak?

Kolyadovalnye kulturen Errusiako eta Ukrainako testuinguruan zeremonia

Gabonetako kantak jatorriz ziren folk laudorio kantuak eguzkia, etxetik hileta prozesioan etxera zehar egin eskainia. Haien jatorria mendeetan galdu. Haien sorrera, konponbideak errito horiek itxuraz Ukrainian folk tradizioak eta neguko solstizioa lotutako Sineskeria behartuta - hiru urteko oporrak nagusietako bat da, batera , udaberriko ekinozioa eta udako solstizioa, ukrainarrak modernoaren arbasoen ospatzen.

saihesbidea errito ezaugarri espezifikoak

Egia esan, denbora exekuzioa, betetasuna eta idealogii kantak aldakuntza, abestiak ortodoxoen eliza eraginpean energetikoa azpian gertatuko hasi zen. jentil - - osatuz etengabeko erritu zati nekazaritza suntsitu nahi izan zuen. Beraz, denborarekin kolyadovalny prozesua prozesio tradizional bat denbora tarte hainbat adarren (Gabonak, Errege eguna, New Urtea) denbora tipologia banatuta, pertsonaiak (laikoak, elizgizon) eta testuaren izaera bitartez - kanta kanta izendatzea. Beraz, a eskerrak ereserki eta izan zitekeen Moteteak, Kristo goretsiz.

Dela Orthodox eliza presio bereziki sendoa errusiar folk kantak kultura tradizionala ia erritual urteroko ziklo akonpainamendua desagertu. Hala ere, gaur arte circumvention praktikak zati jakin bat erdietsi zuen. tradizionala abesti bat ordezkatu dute, kantak inprobisatu lyrics.

Gabonetako kantak gaia-abesti batzuk etnien errusieraz

Dagoeneko aipatu bezala, Kanten testuan magikoki bedeinkatu zorte ona, plodovistost ganaduarentzat etxearen jabeak. ritual ordenatu laboreen aberastasuna eta errenta betetako ondasun material. Hala ere, kanta kantak dira hainbat banatzen mota, testuaren horietatik ezberdinak ñabardura semantikoa dauka.

argi eta garbi egon ekonomikoaren gaia iradokizunak ovsenkah ikusten den bezala, exekutiboa araudia onartzen. schedrovki kantak testua baldintzak mantenduko dira, baina oinarrizko esanahia ostalari sorginkeria bat zorte ona darama. Mahats bera ezaugarria obihodno-erromantiko hitzak, sarritan, Gaia irrika novia islatzen eta senargaiaren eta entzulea pertsonalizatu familian errespetatzen mailan.

Ovsenev Errusiako errito bat kolyadovalnyh gisa

Horrela, errusieraz daude hainbat erritual saihesbidea etxebizitza mota, elkarren artean lotuta dauden baina gaur Errusiako eskualde desberdinetan daude. Volga eskualdean, erdiko eta hegoaldeko eskualde batzuk (Tambov, Ryazan, Nizhny Novgorod, Mosku, Voronezh, Tula) Ovsenev gauzatu Gabonetako kantak - Urtezahar edo Urtezahar bera, eta caroling prozesua deitzen da, hurrenez hurren, ovsenkanem. ovsenek testuak ez beste testu kantak mota desberdinak, baina pordoia "Avsenev, Avsenev!" edo zati bat dira "Oh, Ovsenev!". hizkera mota hori adibide ilustratua:

Mostochek zubia,
Zapi josita,
Gvozdmi hil.
Au Avsenev, au, Avsenev!
Beno norbaitek ibiltzen diren
mostochku batez?
Badira joan Avsenev.
Au Avsenev, au, Avsenev!

Horrela, kanta du zein den, Volga eskualdean ekintza hau jokabide irakurtzen auzia, Errusia eskualde eskualde erdialdean eta hegoaldean, erantzun bat formulatu ahal voskhvalyayusche-Guardian ekintza magia erritual ostalarien mota bat bezala izaera eta beren zorte ona etxeak adieraziz baina herritarrek jarrera errespetatzen badira.

Schedrovki - mitologikoak kolyadovalnye abestiak

Itxi edukia eta norabidea Errusiako hego-lurralde parte-hartzaileetako ekintzen izaera arabera abesbatzak elkarrekin schedrovki dira "eskuzabala / Arratsalde on!".

du gai nagusi isolamendua schedrovok, baita azkenaldiko ideologiko accretions kopuru handia du, oso zaila da, jakina da demotic testuak konbentzionalak gain Saints of Life buruzko irakasgai erlijioso eta mistikoa izan duten bakarra dira. Fusioa hau aurreikusita zegoen magikoa osagai schedrovalnogo testu indartzeko:

Schedrovochka schedrovala,
Leiho txiki Under gauean.
Chi ahari, ardi chi,
Zerbitzatu Blintsov,
Ez kosk, ez hautsi,
Baina gu osorako.
Gabon, ai, ona arratsaldean.

Kanten mahatsak hitz batzuk

iparraldeko errusiar batean izan erritu halaber yuletide eta Urte Berri, baina leloa zati bat izatea markatu "mahatsak, gorria eta berdea!". Mahats dira Slavs artean aberastasuna eta maitasunaren ikur bat, beraz, abesti horiek gizon ezkongabea eta honeymooners etxeetan kantatu zituzten. Testua ovsenek eta schedrovok storyline abestiak eta mozorroen Ebanjelioko eta mitologikoak gaiak osatzen bada, mahatsa erromantiko alegoria testuak horietatik neskak eta mutilak ezberdinak dira. ritual testu horren adibide bat eman daiteke:

erabiliko ditugu joan-joan
Errusia Santuaren arabera.

Dugu suka-suka
Gospodinova patioan.

Gospodinov patioan
Hamabi vents,

Hileko svetol A
Ivan,

ezkontzeko ari zara
Marvel egingo dugu.

Gramatika eraikuntza kolyadnyh testuak eta, batez ere, bere erabilera

Zer da kanta fakturazioa semantikoa eta gramatika aldetik? Egungo folk ritual testuak nagusiki decasyllabic osatuta pentasyllabic bi hemistich banatuta. Errusiako eta Ukrainako schedrovki gehienbat chetyrohslozhnym hemistich dituzten zortzi silabako osatzen dute. Gabonetako, New Year, Pazko, lehenago jentil opor eskainitako, ortodoxoen eliza erritu batetik presio biribilgunean desplaza denbora-tarte banan pean eta euren textual eta osagai ideologiko nahasmena lagundu - ziurrenik hori, bete zorrozki zenbait egunetan dirudi. Teoria hau, gainera, eskualde Pazko for mahatsak batzuetan gertaeren hitz egiten.

pailazoak papera erritu kolyadovalnyh in

Zer da kanta aukerakoa pailazoak presentzia gabe ezartzen tonua joko-aldartea ekidin prozesua? Zer Ordena herrita eta bizilagunen etxean bisitatu dute? testu kantak prozesioa normalean mugitu etxean herri eszenikoen mendebaldetik ekialdera - norbaiten etxera galdu nahi zen txarra omen eta irain handia. The erritual Mozorrotutako jendeak askotan antzeztu hiru irudien taldeak - gaiztoak edo otherworldly indarrak, animaliak edo pertsonak beste etnia. elementu Mozorrotutako ondorioztatu beste nazionalitate jendearekin lagunarteko harremanak, inguruko izaki bizidunak eta indar otherworldly beldurra islatzen da Christmastime Kristoren armada zehar azeleratu ukituak. Beraz, Slavs artean banatu zen komunio pertsonalizatua mozorrotutako saihesbidea edo indar-ritual horietako bainatzen garbiketa helburua Mozorrotutako kutsadura zehar eskuratutako batetik zuloa ondoren. Haurrak normalean ez ryadilis eta taldeka bidaiatu beren etxeetan.

Jantziak eta maskarada atributuak

Jantziak maskarada diseinatu animaliak eta gaizkia, askotan irudikatzen berokiak erretratatzen, aktibatuta. Hurrengo gehitu gorputzaren zatiak eta hobetzeko dituzten antzekotasun atributu - makilak eta adarrak hegaztiak, urki azala maskarak eta zurezko adarrak, ilarak-panicle izaki otherworldly, eta abar moko da. Irudi merkatari aberats pare emakumeen eta gizonen arropa ryadilis mutilak eta neskak ere, Roma edo Arapov ordezkari - kedarra busti aurpegian. oztoporik the kolyadovschiki abozeta koa eta humps bizkar gainean erretratatu heighten.

Kolyadovalnaya sukaldea

Sviatky zehar ere plater zehatz, gehienak dira opil prestatzeko. zekalea eta gari irina 5 by 5 zentimetroko tamaina nahasketa bat, xehatuta haragi, marmelada edo beste betetze betetako kutxak txikiak - Adibidez, plater bat, hala kanta (atea) da.

Modernoak saihesbidea errito

Zer da kanta Russian errealitate modernoan? Ba al du gaur existitzen da? Modernoak errusiar kantak, antzinako Errusiako eta Ukrainako, izan ere, duela mende asko bezala, ospatu ez bezala ilunabarra egunsentia arte, hasiko da, ohi bezala, goizean goiz. Prozesu honen pertsonaia magiko bat izan zen aurretik, eta jokatu mozorrotutako etorrerak bada out txiki komiki eszenak, saihesbidea errituala esanahia bertsio modernoa da jai-joko bat da, eta bertan kantak itxaroten eta mozorroen etxeko Yummy batzuk jabeek jasoko bezala, eta murriztu - pastelak, gozokiak eta beste goodies.

In erritu modernoak egiten dira Gabonetako kantak, abestiak, testu horietako bat da bai nahiko desitxuratu benetako poema itzulpen hizkuntza modernoetan, edo erabat inprobisatu da. abesti horiek erraz aurkitu daitezke. Nola daiteke jatorrizko, benetako kantak aurkitu dut? Horietako batean testua izan daiteke, gure aiton memorian gorde. Merezi porassprashivat horietako erritu horien. Askotan gauza interesgarri asko kontatu ahal izango dute. Abestiak, kantak, testu horietatik bazekien dena - txiki batetik handi batean, eta gaur grabazioa entzun ahal izango duzu. Horietako batzuk "eremuan" baldintza hau idatzita, besteak antzerki emanaldiak dira. hala nola, inprobisazioa adibide bat honako testu errusieraz kantak da:

Arratsalde on, jende ona!
Utzi opor fun da!
Eguberri zorionak!
Zoriontasuna, poza, gogoa!
Eskuzabala arratsaldean, arratsalde on!
zure osasun pertsona ona izan!

Hitz horiekin, agian honako testuen irakurketa etxeko edo erritual nahiak jarraipen bat egin ondoren. Edonola ere, era zorionak honetan, osagarri dagozkion opor atributuak arabera, egin da hartzailearen esperientzia gogoangarria eta originaltasuna gozamenerako nazionalaren koloreak aukeraketan.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 eu.unansea.com. Theme powered by WordPress.