Zer da nazioarteko harremanetan tolerantzia? etnien harremanen kultura

Mundu guztiak daki zer hitza "tolerantzia". Eta itzulpena, izan ere, ez da beharrezkoa. Bai, "tolerantzia" eta horretarako Latin dago? Eta denek dena daki eta. Gainera, galdera bat: "Eta zergatik ez dago hizkuntza-azalekoa hitza sartu?" Logikoa denez, noiz mailegua hitzak hutsik hobi bat betetzeko. hizkuntzan hitza no - Badira kontzeptua ez da. Ez dago fenomeno berri bat da - ez dago hitz bat da, zehaztu du. fenomenoaren ditu beste kultura bat datoz gero, logikoa da definizio hori leku beretik da. Baina telebista edo ordenagailua Russian errealitate bat ere ez zen bada, izan ere tolerantzia izan da! Beraz, zergatik hitz berri bat?

Tolerantzia - tolerantzia ez da

Izan ere, semantikoki hitza "tolerantzia" eta "tolerantzia" datoz nahiko biziki. "Stand" Errusiako hizkuntzan - da "ondoeza batzuk gainditzeko". "Ez zait gustatzen, baina sufritu. Neure burua behartu dut , ez arreta arazoak eta "- beraz nor onartzen pertsonaren sentitzen helarazi ahal izango duzu.

Tolerantzia - nahiko beste. Hau - ez bere etsaitasuna eta haserrea propioa gainditzea (nahiz eta, jakina, egia tolerantzia lehen urratsak honako hau da). Atzerriko ematen, aintzatespen argi baten bizitza beste modu bat, pertsona guztiak ezberdinak dira eta eskuin guztietan izango dute ohitura hartzea - hori zer hitza "tolerantzia" da.

Man jasangarriagoa bakarrik egiten du bere burua Alien existentzia onartzen dute kultur arau, atzerriko bizimodua beste tradizioak. Toleranteak pertsona hori guztia hartzen du gauzen ordena mota bakarra. Oker - Esaldia "inork guztiak berdinak, gara". Egia da, guztiak desberdinak gara - hau da araua da.

Norberak eta besteek

Zer nazioarteko harremanetan tolerantzia buruz hitz egiten dugu aurretik, merezi gogorarazi da tribu bakoitzaren garapen-etapa jakin batean izeneko berez, besterik gabe, eta, besterik gabe - ". jendea" Hau da, hemen gaude, sutondoan, bildutako hemen - jendea. Eta nor dago oraindik inguruan dabiltzan, halaber, ulertu behar da. Beraz, zer bi hankak, bi besoak eta burua hori? Agian tximinoa da hain burusoila? Ez dakizu. Esaten du ez dago argi, gure jainkoak ez dira ohoreak, gure buruzagiek ez dute gustuko. Ez du itxura pertsona on, ai, ez da nahi ...

Roman word "barbaro" - mumbling soinu transmisio bat. "Var-Var-Var-Var." Lopochut ez ulertzen. Hemen gaude, erromatarrek - jendea, eskuineko pertsonak, Argi hitz egin, latinez. Eta horiek ... barbaroek, hitz batean. Edo pertsona normal bihurtu dira - Latin hitz egin eta Erroma nagusitasuna aitortu, bai ...

Seguruenik, eta hunoen dagokion froga oinarria, printzipioa bera eraiki ziren.

People - dugu eta horiek gu bezala daude. Eta beste guztien artean - ezezagunei, zein etiko eta ez arau juridikoak ez aplikatzeko. Eta beraz, nazioaren eta askok, ehunka urte askoan nazioarteko harremanak osatzen dugu. Pixkanaka-pixkanaka "people" zirkuluaren zabaldu. Dugu eta gure bizilagunak. Dugu eta gure aliatuak. Gara - kristauak, edo dugu - Judaismoa. Gara - jende zuria. Baina ziren beti dutenek zirkulu kanpo daude, mugetatik kanpo. nazio beste herri, fede beste, kolorea beste bat. Ez da, beraz. Beste.

Mundu irudian Transfiguración

Alde batetik, oraindik joera positiboa da. zirkulua "euren" luzatu nahi, beraz, nazioarteko harremanen kultura nahiz poliki, baina gero eta handiagoa. Estrapolatu, behin denek bihurtzen "euren", eta txarrak eta besteen lekua hartu du, adibidez, atzerritar ondoriozta dezakegu. Edo izurde adimentsuak - ez du axola.

Bestalde, oso, oso txarra da. joerak argi erakusten duten pertsonen norbaiten behar, besterik gabe, bere kabuz antitesia bezala delako. Nori lagun izan zaitezke aurka norbait behar dut, handiagoak dira desberdintasun txikiak ahaztu.

Hau da nazioarteko harremanetan tolerantzia, hasi zen ez hain aspaldi pentsatzea. Besterik gabe, baita XIX mendean, esklabotza fenomeno oso ohikoa zen, eta Australiako aborigen 1967 arte ez zuen erroldan sartzea, horrela hiritarren kopurua batetik kenduta. salbuespenak salbuespen, Errusiako Inperioaren juduak ez ziren onartzen Settlement of Pale uzteko 1917an, eta, neurri handi batean Irlandako gatazkaren inguruan izan hamarkada askotan kultur eta erlijio kontraesanak oinarritzen da hautsi, ondoren lausotzen. Hori dela eta, nazioarteko iraganeko diplomazia du, jakina, ondo profesionaltasuna esparruan, hori diplomazia da onartzen. Baina horrek ez du esan nahi egoera zeregina zela toleranteak herritarrei igotzeko. gerra eza - dagoeneko munduko, eta lagunarteko bizilagun bat edo, besterik gatazka armatua futility kontzientzia sentimenduak ote den oinarritzen da, ez dira hain garrantzitsuak.

Zergatik tolerantzia beharra bihurtu da?

Zuzentasuna kontuan izan behar da ez dela XX mendean ez zegoen tolerantzia beharra. Aurretik, zati handiena, herrialde bakar bat bizilagun kultural monolito bat da. British - da British, frantsesa - frantsesa, japoniar bat - Japoniako da. Kanpotarrak - Jentilen, atzerritarrei, Alien - noski, izan ziren nonahi, baina gutxi izan ziren. Etnia tolerantzia ez da gehiegi garrantzitsuak, besterik gabe, nori zuzendu behar izan zen dutenek delako, esklusiboa talde txiki daude. Beraz, inork ez gripe kasuak zaintzen orain arte, oraindik ez da epidemia bat hausten.

Soilik XX mendean, bere aktibo migrazio politika, amaigabeko gerrak masa migrazioak ekarri zuen, behartutako pertsona tolerantzia pentsatzen. Eta, jakina, Bigarren Mundu Gerra, guztiak argi eta garbi erakusten duten a dominante nazio bakar eta nazioarteko harremanen, bertan eraiki. Hain zuzen ere, XX mendearen egingo egoerari begiratzen ez jantzirik Zuri-gizonaren erantzukizun zama batetik, eta "bigarren mailako kopiak" behar direla bai hobetu edo suntsitu. Ikusgarritasuna aparteko zen. Faxismo erraz Izan ere, sinetsita arraza eta erlijio aurreiritzi hori - txarra da, eta etnien arteko tolerantzia - ona. ez delako bermea ez dela pertsona nor izan berri gainbegiratze Eskubide rola eta gehiengoaren arauaren izan da, gutxiengoa ez hurrengo ondorio guztiekin bat-batean.

nazioarteko zuzenbidearen

XX mendean nabarmen murriztu ulertzen ez duten zer da nazioarteko harremanetan tolerantzia pertsonen kopurua. tolerantzia erlijiosoa, arraza, etnia, eta beste edozein alternatiba bat bihurtu da. norbaiten kultura hartu gaitasuna, besteen tradizioak emandako, horiek egokitzeko zentzua, biziraupenaren gakoa ere bihurtu zen. XX mendearen delako - ez hamargarren, eta ordezkatu ezpata, eta daga arma automatikoak eta lehergailuak iritsi aspaldi.

berdintasun zein filosofo mende asko baieztatu dute, azkenik Legeak jasota zegoen. Adierazpen Unibertsala Giza Eskubideen, 1948an sinatu zuen lehen aldiz egin elkarrenganako errespetua da ez borondatezko, baina derrigorrezkoa. NBEren Gutunaren hitzaurreak eta UNESCOk Adierazpena Printzipioen 1995 Tolerantzia ematen definizioak, tolerantzia oinarrizko printzipioak ahostunak. Proposizio sinple samarra da momentu murriztu egiten dira: gizarte zibilaren kide guztiek eskubidea desberdina izango da, eta egoera zeregin dute - eskubide hori bermatzeko.

ekintzan tolerantzia eza

ondorioz, Estatu guztiek nazioarteko egintza horiek sinatu dute bezala, behartuta jokabide-arau horiek legeak dira. Erabaki honek bai legeak zigor eta administrazio-arauak, zein idatzita egon beharko du erantzukizun besteen eskubide eta askatasunak urratzen du, eta hezkuntza edo kultura esparruan eskakizunen. Estatuko behar ez bakarrik zigortzea bilatzen duten beste batzuk mugatzeko beraien nazional, kultural edo erlijioso adierazpenean, baina baita jendea hezteko tolerantzia eta errespetua ere, landatu gizartea eskuragarri baliabide guztiak dituztenei.

Ikuspegi horretatik, Errusiako hedabide tradizioa aurrera erabili txarreko epe "Kaukasoko nazionalitatea pertsona" - nazioarteko tolerantzia urratzen zuzena. beren ustezko jatorri nazional egileei identifikatzea, egoera bat non ezer benetako delitua konposizioa egin du ere - oso zuzena. duzu inoiz soinuak Batez ere "aurpegia eslaviar", "Face Alemaniako-Roman nazionalitatea", "Latin nazionalitatea pertsona". Goiko definizioak guztiak, nahiz eta soinua absurdu, barregarri eta absurdua bada, zergatik "Kaukasoko nazionalitatea pertsona" arau bihurtu da? Azken finean, jendeak adimenak modu bat besterik segurtatu elkarte egonkorra: Kaukasoko - potentzial penal bat. Ez du axola Kaukaso dela handia eta kosmopolita, arlo honetan biztanle anitzak eta ugariak dira. Bertan, beste hainbat lekutan bezala, badira gaizkileak, baina badira, eta beste nonbait, jendea duina neurrigabe. Estereotipoak erraz sortzeko, baina zaila suntsitu da. Errusian Etniarteko erlazioak dira, besteak beste, komunikabideen pertsonen adierazpenak thoughtless pairatzeko.

besteak beste, eta anaiarteko Fraternal herrien ez dute

iritzi publikoa eratzeko adierazpen, hala nola da eta hori arlo horretan nazioarteko instrumentuak berretsi duten herrialdetan legeak borrokatu behar. prentsan eta telebistan, informazio aurkezteko, eskoletan ikasgai, hainbat ekitaldi tolerantzia eta elkarrekiko errespetua sustatzeko eskainitako - horiek guztiak egoera kontrolatu behar da. Alternative, ai, triste. Zibila aprobetxatuz, gatazkak, xenofobia jarrerak hazkundea gizartean - adierazpen esaterako, oso gogor borrokatu. Besterik gabe utzi ditut aldi berean. Estatuko iritzi publikoa moldatzeko behar da eta han ohitura eta portaera arau berriak atzean daude herritarren ekintzak zehazteko izango da. Bai, motibatuta etnia edo arraza intolerantzia arabera krimenak - gaizkia ia saihestezina. Baina gaizkile aurre bada gaitzespen unibertsala eta mespretxua - Gauza bat da. Baina isileko ulermena eta onarpena betetzen bada, indiferentziaren, gutxienez - nahiko beste ...

Zoritxarrez, Errusia dauden etnien arteko harreman batean hodeirik urrun daude. Aurretik, multinazionalak Sobietar egoera propaganda mekanismo egunetan zehazki harrera elkarrenganako errespetuan aritu da, eta arreta Izan ere izan zen, hori guztia nazionalitatea kontuan hartu gabe - herrialde handia herritarrek. Orain, zoritxarrez, beste nazio jendea bidean tolerantzia-maila behera egin du nabarmen hezkuntza alderdi hori arreta gutxi jaso ditu geroztik. Baina mugaz nazionala komunikabideen desberdintasunak azpimarratu nabarmen nahikoa. Eta soilik bat izatea espero dugun egoera da laster hobeto aldatzeko.

Dena ez da hain baikorra

Zuzentasuna elkarrekiko errespetua eta ulermena bertan bidean kultur komunitate moderno bat baizik desatsegina bigarren mailako efektuak ideal hori dela adierazi beharko da. Tolerantzia - da, jakina, zoragarria. Baita kristau ez-erresistentzia gisa. masail ordezka dezakezu infinitura, betetzen dela printzipio eta moralaren bada. Baina ez dagoela ez-erresistentzia bizirik egongo den bermea ez da. bere balore moral sistema Humanismo eta bizilaguna maitasuna, eta berdintasun unibertsala sinesmena barne hartzen dituelako. Baina nork esan zuen printzipio horiek, zure aurkariak partekatuko? Aukera hori lehen neprotivlentsu aurrean borondate ona, eta, ondoren, besterik gabe bultza aldean kanpoan. Edonork du ez duela zentzurik hitz egin, eta inork ez berriro - besterik ez delako, besteak beste, portaera kulturaren beste ordezkariek ez da aparteko arimaren edertasuna bat, baita hutsal ahultasuna jotzen. "Tolerantzia" - terminoa ez dela nonahi eta ez guztiak modu positiboan hautematen. askotan, apatia honetan, koldarkeria, hori merezi borroka dira printzipio moral zorrotza eza. Emaitza egoera bat non tolerantzia eta pazientzia aldean bakar bat erakusten da. Baina bigarrenean, aktiboki bere arauak behartzean da.

Tolerantzia eta chauvinismoaren

antzeko arazo bat du aurrean Europe modernoak. musulman Ekialdeko eta Afrikako etorkin kopuru handi bat kultur txandatan esanguratsuak ekarri. Beraiek etorkinak ez zuen bilatzen, asimilatzeko eta hori ulergarria da. ohituta gisa bizi dira, egoki ikusten dute. toleranteak europarrak A, jakina, ezin behartzeko - banakako eskubideak urratzen dituelako. portaera erabat zuzena izango dela dirudi. Baina etnien harremanen harmonizazioa posible ote den egoera bat, non elkarrizketa da, izan ere, ez? Ez dago festa bat, inork ez duela nahi besteen argumentuak entzuteko edo horiek ulertzeko bakarrizketa bat da.

orain europarrek asko kexatu Montoia ez hori bakarrik ez zuen nahi "European" jarduteko. indigenak arauak eta tradizioak, antzinako aberria gainditu adostasuna dagoela exijitzen dute. Hau da toleranteak Europe ezin du bere araudia, baina intoleranteak bisitariek zerbait egon ahal inposatu! Eta inposatzen! beren kultura delako, besteak beste, jokabide jotzen soilik posible eta zuzena. Eta bide bakarra tradizioak esaterako aldatzeko - eskubide eta askatasunak muga bat, behartu asimilazio, hau da, elkarrekiko errespetua eta banakako askatasuna filosofia bateraezinak. Hemen paradoxa bat. tolerantzia mota honetako adibide nahiko zehaztasunez haurren txiste "jan zure lehenengo, eta gero bakoitzak bere kabuz." deskribatzen

Tolerantzia - servility ez berdinak

Zoritxarrez, egoera horren ondorioa hazten faxistak mugimenduak ospea da. Nahia, babesteko beren kultura zaintzeko, bere babesteko norbaiten blatant interferentzia egiten europarrek batzuk ikusiko badakigu haien identitate nazional propioa. Eta moldeak isurtzen urrun dago zibilizatu batetik.

Esan dezakegu uhin hori nazioarteko gatazkak, Europako swept azken urteotan - besterik zentzua, gehiegizko tolerantzia ondorioz ere. puntua pertsona batzuek zein den tolerantzia da nazioarteko harremanetan, eta uzten bereizteko servility delako. Elkarrekiko errespetua - elkarrekiko da. Alde bakarreko elkarrekiko errespetua ez da gertatuko. Eta nazio bat ez du nahi tradizioak eta bestea arauak, ezta horietatik tolerantzia kontuan hartu eta galdera ez izan daiteke. Izan ere, hau ez da kontuan hartuko bada, gatazkak dira, nahitaez. Eta askoz ere larria izango dute - lege-eremuan kanpo izango da bere osotasunean besterik ez delako. Europan faxista muturreko mugimenduak bisitari kopuru handia eragindako kultur desoreka erantzun orekatu bat bezala berpiztea, argi eta garbi frogatzen du. denek, nahiz miresgarriak eta gizatiarrak neurri tolerantzia dela ona bakarrik arrazoizkoa mugen barruan dago Like. Overdose eraldatzen botikak pozoia sartu.