Elizaren hildakoaren ehorzketa zerbitzua: zenbat denbora, nola gertatzen den, zer behar den. Hildakoaren hileta zerbitzua

Heriotza bizitzaren zati bat da. Guztiok, geroago edo geroago, maiteak galtzearen aurrean, ezinezkoa da prozesu hori giza arrazoiaren bidez ulertzea. Inork ez daki Jainkoak zer misterioz arima gorputzarekin komunikatzen duen ikuskera eta nola uzten duen. Horregatik, maitasunaren heriotzaren ondoren, antzinatik ezagunak diren tradizio eta erritu guztiak aztertzen saiatzen gara. Ez dira ortodoxiarekin bateratzen, baina hildakoaren hilobi zerbitzua erritu garrantzitsuena eta garrantzitsuena da, eta hildakoaren senideek zaindu behar dute.

Zer da ehorzketa zerbitzua?

Hildakoaren hileta pertsona hildako baten gorputzean egindako eliza berezia da. Elizako ordenantzak egiteko eskubidea duen elizgizon ordenatu batek bakarrik egin dezake zerbitzua . Uste da elizan hildakoaren hileta erritu garrantzitsuena dela, hildakoaren hurbileko maitasuna, errespetua eta maitasuna adierazteko. Bakarrik ospatzen da ortodoxoen kristauentzat.

Hildakoen hileta: errituaren esanahia eta helburua

Askok, nahiz eta erlijiozko erlijio askok galdetzen dute zergatik beharrezkoa da hildakoaren hilketa - azken finean, bere arima dagoeneko utzi du gorputza heriotza garaian, eta bere familiak ezin du bere laguntza. Honek bere esanahia du.

Izan ere, hildakoaren ehorzketa zerbitzua beharrezko da Orthodox hildakoen arimak bizitzaren lurreko bekatuak eta kargak ezabatzeko. Arima bere bekatutik askatzen da, eta bere otoitzean hildakoaren senideek Jainkoak bideari aurre egin behar dioten saiakuntzen laguntzen diote. Apezpikuek diotenez, arima ez zen Jaunaren aurrean aurre egin behar izan zuen egunean, otoitz egin beharra dago. Azken finean, otoitz bakoitzak errazago errazten du arimak Jainkoaren Erresuman. Apaizek hileta-zerbitzu ortodoxoen errituaren zati garrantzitsuena dela uste dute. Gogoan izan, arimak askatasuna askatu dezakeela, pertsona bat bere heriotzaren aurrean aitortzeari uzteko.

Nork ez du ehorzketarik izan?

Hildakoaren hileta erritualaren eskuragarritasun pertsonala da. Lehenik eta behin, jentilek eta ortodoxoen tradizioan behin bataiatzen zituzten pertsonak aipatzen dira, baina Jainkoak baztertu eta bizi izan ziren fede gabe. Era berean, debekatuta dago erretorik gabe lurperatuta utzi dituztenen zerbitzura. Kasu honetan, hildakoaren borondatea zorroztasunez burutzen da.

Suizidak ere hil egin behar dira hileta-zerbitzurik gabe. Apezpikuek debekuaren azalpena honela adierazten dute: giza bizitza Jainkoaren oparia da, eta soilik erabakitzen du arimaren lurreko bidea geldiarazteko. Hori dela eta, suizidioaren egintzak harrotasunaren bekatuarekin bat dator, pertsona batek bere burua bereganatzen duenean eta bere eskubideak zalantzan jartzen dituenean. Horrez gain, suizidioak Judasen ondorengo espiritualtzat hartzen dira, ezin baitzuten bere bekatuaren pisua jasan. Salbuespena suizidiok egin dituzten madarikatuak baino ez dira. Kasu honetan, hildakoaren senideek eskaera bat egin behar dute Elizbarrutiko idazkaritzarekin eta egoerari buruzko dokumentazio osagarri guztiak erantsi.

Eliza hildakoaren hileta ezinezkoa da bekadun unbaptized ez baitute sakramentua gainditu.

Umeen bataioaren hileta

Errito berezi bat bataioaren ondoren hil zen haurrei egiten zaie. Haien arimak sinpletzat jotzen dira, zazpi seme-alaben adinaren arabera Jainkoaren erreinuan sartzeko otoitzez kantatzen dira. Era berean, apaizak haurraren gurasoen kontsolamenduari egiten dio otoitz egiten, eta Jaunaren aurrean intercede arimarik gabeko senideengatik bere senide eta lagunen arimentzat. Eliza hildakoaren hileta hau (oraingo ordua ez da araututa) adinaren ohiko erritu berdina da. Eliza ez da arima partekatzen adinaren arabera.

Eliza hildakoaren hileta: zenbat denbora irauten du errituala?

Zaila da zenbat denbora behar duen hileta zerbitzura eramatea. Ez dago arau zehatzik Elizako eliza erritualaren denbora tartea arautzeko. Oso garrantzitsua da aldez aurretik jakin dezazun heriotza elizan zerbitzatzen duzun bitartean, gero apaizarekin hitz egin. Esango dizu zehazki nola prozesua egingo den, eta zenbat denbora iraungo du. Baina, batez beste, hileta-zerbitzua berrogeita bost minutu baino luzeagoa da, kasu batzuetan ordu erdi bat iraun dezake.

Hileta-zerbitzuaren orduak ez du erritu bera eragiten, funtsezko momentua apaizaren otoitzak hildakoaren gorputzean baino. Eta otoitz hauen garaia ez da ezer esaten.

Korrespontsoaren ehorzketa zerbitzua: beharrezkoa da erritu hau egitea?

Hildakoen hileta zerbitzuaren erantzukizuna elizaren dogmatikan gelditzen da. Izan ere, kontzeptu hori ez da existitzen, zeren erritoek hildakoaren gorputzean zehar egindako otoitzak suposatzen dituelako. Hau esanahi sakona da: hildakoaren gorputza, bere arimaren ontzia sakratua izanik, elizara eramaten du azken aldiz bere bizitza lurtarrari omenaldia emateko eta Jaunaren Erresumako trantsizioa errazteko. Hori dela eta, hildakoen ehorzketa zerbitzua ez da hildakoaren arimaren zentzurik. 1941. urtera arte, formulazio hau inoiz ez zen inoiz ezagutu, baina gerra bere zuzenketak egin zituen. Soldadu hilen amak elizara iritsi ziren, gorputzak lurraldeetatik urrun zeuden lurperatuta. Zenbait falta ziren, beraz, oroimena ohartzeko modu bakarra hileta zerbitzua zen. Apaizak senide grievingei aurre egin eta zeremonia in absentia egin zuen. Nahiz eta hileta zerbitzu partziala hileta-zerbitzu bat izan, hileta-zerbitzu bat hitzaren zentzu literalean ere ez.

Hildakoaren ehorzketa zerbitzua: nola gertatzen da?

Dagoeneko zehaztu dugun bezala, hileta-zerbitzuaren komisioak ez du zentzurik hildakoaren gorputzarik gabe. Alabaina, kasu batzuetan, apaizek senideen senideekiko emakidak izaten dituzte. Hondamendi natural baten ondorioz hil ziren gaixotasun infekziosorengatik (gorputzek ez zuten ezer aurkitu, ez zuten inor gorde), elizak eta apaizguneak ez zeuden. Kasu horietan, modu bakarra ateratzea absentia da.

Nola gertatzen da erritu hau hildakoaren gorputz eta senideen kasuan? Guztia oso erraza da: elizaren apaizaren hileta-zerbitzua. Orduan, bere kabuz egiten du errituala eta bere senideei lurraldea, hileta parrokia eta otoitz baikorrak ematen dizkie.

Zenbat denbora falta zaion hileta zerbitzua? Zehazki ohiko erritu bezala. Baina berriro ere argitu nahi dugu hori egin nahi baduzu eta aukera guztiak izan badituzu, elizako ohiko hiltegi zerbitzua egin. Horrela, hildakoaren arimak eskritura ona egingo du.

Zer hileta baino lehen egin behar da?

Karmelek gomendatzen dute Psalms irakurtzen hasteko maite den heriotzaren unetik. Hileta-zerbitzua baino lehen egunean eta gauez irakurtzea. Horretarako, edozein pertsona ortodoxo guztiz, kasu batzuetan, apaizak etxera gonbidatzen dira. Beharrezko esperientzia dute eta denbora zail batean lagunduko dizute. Psalter bat erosi dezakezu edozein elizako dendan, edozein sinestunen eskura egon beharko luke.

Hileta heriotzatik hirugarren egunean ospatzen da. Hau da, ortodoxoen sinesmena dela eta, hirugarren egunera arte, arima familiarrekiko hurbila dela eta oraindik ere ezin ditut urratu haiengandik. Hirugarrenetik bederatzigarren egunetik, arima Jainkoaren erreinua erakusten da, eta bortz egunera arte bere lurralde osoan barrena pasatzen da eta bekatuak barneratzen ditu berriro. Egunsenti egunean soilik arima Jaunari heltzen zaio eta azken epaia itxarongo duen lekuan erabakiko da. Gurasoek eta apaizek otoitzak egitean garbitasun rola eta betierekoaren erreinuan sartzen laguntzen dute.

Hildakoaren hilkutxa batera joaten da tenplu apaiz batek zuzendutako senide guztiak. Aurretik, elkarrizketa bakoitzean gelditzeko erabaki zen otoitzak irakurtzeko. Orain, askotan, bidean gelditu egiten dira, elkarguneen presentzia edozein dela ere. Apaizak prozesioari amaiera ematen dio eta oraina guztiei otoitz egiten die hildakoaren arimari. Hainbat geldialditan egon daitezke, haien kopurua ez dago araututa.

Hileta zerbitzua prestatzea: zer behar da?

Pertsona baten heriotzaren ostean, beharrezkoa da elizara joatea eta hileta-zerbitzuaren inguruko apaizarekin ados egotea. Ahalik eta azkarren egin behar da, egun dagoeneko beste erritu batzuekin okupatuta egon baitaiteke.

Hileta zerbitzura aurretik hainbat elementu izan behar dituzu zurekin. Hilkutxa hildakoari hilezkorra, hiltegi bat, ikono txiki bat, gurutze bat eta otoitz baikor bat jarri zituen. Hori guztia elizan eros daiteke. Era berean, huts egin gabe, kandelak izan behar dituzu, ez duzu hilkutxa batean jarri beharrik.

Hildakoaren senideek hileta-zerbitzuaren kostua kezkatu ohi dute. Erantzun zehatzik ez dago, elizak ez du bere zerbitzuetarako prezio zerrenda bat. Hori dela eta, normalean hildakoaren familiak dohaintzak uzten ditu elizaren beharrizanak egiten dituen erritoagatik. Zenbatekoa ez da aldez aurretik zehaztu behar.

Zoritxarrez, askok elizgizon modernoak tentazioa eta prezioak finkatzen dituzte eliza erritu eta erritual guztientzat. Hau da, funtsean, hurbilketa okerra, baina inguruko beste tenplu bat ez badago, hildakoaren oroitzapena beharko duzu, diruaren zenbateko zehaztua ordainduta.

Nola gertatzen da elizaren hileta?

Beraz, elizaren hildakoaren hileta izatea erabaki zenuen. Nola erritu hau da? Parte hartuko duten guztiek honi buruz jakin beharko lukete.

Gorputzarekin hilkutxa baten ostean eliza batera eraman zuten, hildakoaren kopeta jarri zen hileta koroa. Hilkutxa aldarearen aurrean zutik egon behar da, eta horren inguruan lau kandelen argia jarriko da. Kandela bat hildakoen eskuetan jarri behar da, bularrean tolestu behar da. Hileta-zerbitzuko kideek eta hileta guztiek kandela piztu beharko lukete beren eskuetan, heriotzaren gaineko bizitzaren garaipena sinbolizatzen dute.

Hildako apaizaren gorputzean otoitzak irakurtzen ditu, Santuak eta Salmoak idatzita. Beno, hildakoaren senideek otoitz hauek ere badakite eta hildakoaren arima zintzoki otoitz egiten dute. Zintzotasun hori Jainkoak eskaintzen dizkion otoitzak indartzen ditu hainbat aldiz. Hildakoaren hiletaz, apaizak hildakoaren bekatu guztiak askatu eta Jaunaren aurrean garbitu nahi du. Otoitza indartsuagoa izango da, errazagoa izango da arimak bere bizitzako mugarrien saiakuntzetan bere burua aurkitu dezan Jainkoaren erreinuan.

Honen ondoren, apaizak otoitz ahaltsua irakurtzen du; beraz, hostoak bere testua hildakoaren eskuetan jartzen du. Orain senide guztiek hilobira jo dezakete eta hildakoaren agur esateko. Lehenik eta behin, ikonoaren musu eman behar duzu, eta, ondoren, hildako hildakoaren kopeta. Puntu honetan, barkamena eskatzen eta azken hitzak esan ditzakezu.

Hileta azken finean, otoitzean apaizak hildakoaren aurpegia ixten du eta gurutzatu egiten du bere gorputza lurrezko sagaratuarekin. Une hartan bertan, hilkutxa estali eta tolestuta zegoen. Orain ehiza hilerrian egin daiteke.

Hildakoaren ondoan zegoen ikonoa berehala hartuko duzu zurekin. Zenbait senideek eliza utzi eta egun batzuk beranduago etxera eramango dituzte. Zentzu honetan, eliza ez da errezeta.

Hileta: errituaren esentzia

Hildakoen etxeko hileta posiblea izan daiteke honako kasuetan:

• Heriotza gaixotasun infekzioso batetik;
• Gorputz tenplura garraiatzeko aukerarik gabekoa;
• Oso hurbileko egoera fisiko eta emozionala oso zaila.

Nola gertatzen da hildakoen hileta kasu honetan? Eliza elizatik ezberdina da, baina merezi du gela dekorazio berezia zaintzen. Hileta-mahaia eta kandelariak jarri behar dituzu. Aretoan ikonoak egon beharko lirateke ere, apaizak hileta-zerbitzuan egon beharko du.

Etxea eta eliza gain, hileta zerbitzu bat krematorio edo erritu areto batean egin daiteke. Zenbait kasutan, ekitaldia hilerriko ermitan gertatzen da bere lurraldean. Apaizek uste dute aukera hori hildakoaren senideei onargarriena eta komenigarria dela.

Ortodoxiarekin zerikusirik ez duten burial rituak

Zoritxarrez, gizon modernoa sineskerien eta beldurrez beteta dago. Apezpikuei oso gaizki ebaluatzen dute Orthodoxen erritu erlijioso paganoen nahasketa. Eta merezi du oso jende erlijiosoak bekatu egin duela ere. Horregatik, beharrezkoa da ortodoxoen kristauak ez liratekeela beren maiteak hiltzea.

Lehenik eta behin, elizak koroaren eta musikaren ugaritasuna kondenatzen du ehorzketan zehar. Lore artifizialen koroak erritu paganoekin lotuak daude, ez duzu hilobi osoa finkatu behar. Hildakoen senideen aberastasun materialaz bakarrik hitz egiten du. Hildakoaren arima errespetatu nahi baduzu, landarearen loreak lore-landareetan bakarrik landu nahi badituzu, heriotzaren gaineko bizitzaren garaipena sinbolizatuko dute. Musika ez da hildakoa beste mundura eramateko laguntzen jainkoa. Ehunen zerbitzuan elizetan ez da musika laguntza ematen, uste du arimak ez lukeela Jainkoaren erreinuaren trantsizioarengatik ezer oztopatzen.

Tradizio herrikoiak esnea botatzeko vodka eta ogia hildakoentzat ere ez du zerikusirik ortodoxiarekin. Esnatzean, alkohol edatea ezinbestekoa da. Azken finean, hileta ospatzen da hildakoari buruzko gauza on guztiak gogoratzeko eta bizimoduan hitz mota bat egiteko.

Apaizak halako tradizio paganoak salatzen ditu ispiluak zintzilikatzeko, larrua igurtziz hilkutxa etxetik atera eta hilobira bota zituzten txanponak. Ez da hilkutxa hutsean jarri behar bere gauza pertsonaletan. Sineskeria horiek guztiak ez du ulergaitzen bizitzako izaki bizidunen arimak, heriotzaren beldurra eta heriotzearen maila erakusten duten bakarrak, fede nahikoa ez duen pertsona arrunt baten bizitza kargatzen duena.

Kristau askok kezkatzen dute hildakoaren ametsa hasten denean. Hilerrira joaten hasi eta apaizak etxearen kontsagrazioari deitzen diote. Izan ere, ametsa sortzen duen arima, kezka erakusten du, otoitzak eskatzen ditu. Hori dela eta, hildakoarentzat arretaz otoitz egin behar duzu, elizaren liturgia berezi bat eska dezakezu edo zenbait egunetan atseden hartzeko kandelak jarri. Denbora hori guztia hildakoaren arima ametsetan agertuko da gertaera bitxia. Ortodoxian, hildakoen hildakoen hildakoak ez dira omenaldi txarrak, beldurrik ez dute behar.

Hildakoen ustiategi zerbitzua errituala da, eta hortik ezin du ortodoxoen kristau lurreko bideak amaitu. Kontuan hartu beharra dago burutzeko erantzukizuna hildakoaren senideen sorbaldetan dagoela. Elizaren arabera, guztia Elizaren arabera egin behar dela ziurtatu behar dute. Eta ez izan heriotzari beldurrik, hileta-errito guztiak ahalik eta "zuzen" egiteko. Azkenean, gehienak garai ilunetatik etorri zitzaizkigun, benetako fedearen argia ez zen oraindik jendeen arimak sartzen.

Jakina, maitasunaren bizitzako irteera bizirik oso zaila da. Baina, garrantzitsuena, zer kristau ortodoxoen gogoratu behar da heriotza ez dela amaiera, beste mundu bateko arimaren trantsizioa besterik ez da. Beharrezkoa da Jaungoikoak neurtzen duen duintasunaz bizi behar izatea, bizitza lurrean atzerrian berriro ere bizitza honetan maite ditugun guztiekin.