Errusian Enpirikoa soziologia

20an mendean zehar, Mendebaldeko soziologia eboluzioa esanguratsua markatu, beraz, orain kontzeptu, ideia, metodo eta teoria sistema konplexu bat da. Enpirikoa soziologia 20an mendeko soziologia kontzeptu garrantzitsu aipatzen du, gizarte-gatazka, teoria batera egiturazko eta funtzionalak azterketa, sociometry, interactionism sinbolikoa teoria, truke sozial eta fenomenologikoa soziologia kontzeptua.

Enpirikoa soziologia bi arlo nagusiak sartzen dira:

- Aplikatuko ikasketak enpirikoak soziologia ere, euren lana da praktikoa, ondo definitutako zereginak konpontzeko helburuarekin ikerketa aurrera eramateko.

- Akademikoak soziologia ikasketak enpirikoak, beren zeregin bizitza sozial ekitaldiak eta arlo jakin sistemei buruzko ezagutza zientifiko eraketa ikerketa soziologikoa oinarri metodologiko gisa erabiliko da.

20an mendearen bigarren erdialdeko Enpirikoa soziologia garatzen ez bakarrik AEBetan, baina, halaber, in Mendebaldeko Europa. Eskolako enpirikoak ordezkariak eraginik nahiko interesak sorta anitza, baina arazo nagusia solvable ikerketa oinarri teoriko eta metodologikoak, baita erlazio eta komunikazio arlotan aplikatu eta akademikoa liburuki dira.

Errusian Enpirikoa soziologia iraultza (P.Petrazhitsky, M.Kovalevsky et al.) Lehen bezala Eta lehenengo hamar urte ondoren (A.Gastev, S.Strumilin, A.Todorsky, N.Antsiferov, A.Chayanov garatu, I.Bobrovnikov, A.Boltunov, M.Kornev, M.Lebedinsky, V.Olshansky et al.). Enpirikoa Errusian Soziologia 20 urteetan aztertu Lana antolatzeko arazoak, kultura, bizimodua eta ekoizpen modu, langileak prestatzen eraketa handituz. Hasieran 30-este realización ikasketak, hala nola gelditu ziren eta 70eko (YuLevada, A.Zdravomyslov, I.Kon, G.Osipov, V.Rozhin ,, V.Shubkin, A.Harchev, V.Yadov bakarrik berrekingo et al.).

Gaur aldaketaren Bistaratzeak jakintza metodologia. Adibidez, VA pozoi ezagunen Russian soziologo honako hainbat ikuspegi teoriko ikerketa enpirikoak estrategiak iradokitzen du. hala nola, paradigma teoriko formulazio baten gainean eraiki proposatzen zuen: Soziologian paradigma - hainbat teoria, barne lotura dagoen ulertzea integral bat da:

a) galdera "zer da social" to filosofiko erantzun komun bat hartzea;

b) zenbait arazo sorta guztira baten adopzioa paradigma jakin baten barruan ikertu;

c) Balio eta ezagutzaren printzipioak fidagarritasuna aldean zenbait irizpide komunak aitortzeko gizarte prozesuak eta fenomenoak.

Errusia eta yskoy soziologia garapena berrikusi hiru fasetan:

1go etapa (60- 80ko. XIX mendean.). Ez dago soziologia bat da Mendebaldean eta Errusian, eta, eta. It zientzia bat, beste zientzia "biltegi" bere gizarte-dinamika eta estatika legeak garatzeko beharrezkoak diren gertakarien gisa erabiltzen duten modura. sozio-psychism eta eskola subjektiboa: Une honetan, bai soziologia a geografiko eskola, organizismoa, psikologia gisa garatu.

Subjektiboa soziologia bere printzipioak osatzen inork baino lehen. Arrazoia nahia Errusiako populismo eta sozialismoaren ideiak argudiatzeko zen.

psikologikoa norabidea ideia esploratzen giza jokabidearen motibazio eragiteko faktore kulturalak rola funtsezkoa.

2. fasea (80. - 90. 19 in.). Bitarte horretan antipositibistan instalazio eta marxismoa eratu. Une honetan M.M.Kovalevsky kaleratu zuen bere lana "Soziologia". soziologia ulertu zuen eboluzioaren zientzia eta gizartea antolatzeko eta. Hori Soziologian zaila nahastuz ekonomiko, psikologiko, faktore geografiko, baina horietako bat ere ez, aldi berean, ez dirudi erabakigarria azpimarratu zuen.

3. etapa (20an mendeko 20-este arte). Liderra eskolak - neo. Aldi berean bat "Christian soziologia" osatzen dute.

4. urratsa (C '20an mendeko 80ko N.V. arte). etapa berri bat, soziologia aldaketak dramatikoa da, eta zientzia independente batek aitortzen markatuta.