Oda "Jainkoa" Derzhavin poema azterketa

Sakon eta ardently erlijio gizona, Gavrila Derzhavin (1743-1816) bere oda in "God" saiatu zer sortzailea da eta gisa gizaki bat bere aurrean egon aztertzeko. Ez zuen irabiatutako bidea joan, eta, zeure Jainkoaren erretratu berezia sortu - gauza guztien Sortzailea.

oda historia laburra

Egileak iruzkinak idazten duen bezala, inspirazioa zion zen Kristoren Resurrección in 1780. Zerbitzu ondoren, lehen lerroak idatzi zuen. Time bulegoan hartu zuen Senatuan, eta pentsamenduak altxatutako on, ezin izan zuen kontzentratu. Fundazio mahai gainean jarri zen. 1784an zerbitzu zehar Olonets inguruan gobernadoreak denbora hartu zuen, eta bakarrik utzi Narva izateko. benta hartan, egun batzuk egin zituen, baina oda amaieran ez zuen onartzen. loak hartu zuen gauaren erdian, eta ez zuen oda amaitzeko. Bat-batean, poetak esnatu, argia bere begietan dirdira.

The marea indarrak eta jainkozko inspirazioa, negarrari eman bursting, azken lerroa amaitu zuen. Beraz lana benetan aparta sortu zen Gabriel Derzhavin. Oda "Jainkoa" zuen, jakina, zen Sortzailea inspiratuta.

azterketaren edukia eta, aldi berean, analisi laburra

Oda hamar bertsoak, eta horietako bakoitzak hamar lerro osatzen dituzte.

lehen estrofa, egileak saiatzen Jaungoikoaren definizio bat emateko. no end eta hasieran ez du, ez da, ulertezina da, guztiak besarkatzen. Eta hori guztia oso egia, hasten zara Sortzailea kontzeptua moderno batetik bada. Bere garaikide, Elizaren ordezkariak, aurka, izan ere, Jainkoak Espazio infinitua bat dauka, bizitza eta denbora infinitua jarraipena.

Haien ustez, hori guztia ez bakarrik Sortzailea sortutako hasiera eta amaiera, hau da, egia dauka, baina unibertsoaren bizitza finitua da, hau da, funtsean, oker agertu da. Oda "Jainkoa" Derzhavina azterketa bertan betikotasunaren eta infinitua unibertsoaren kontzeptuak moderno hurbiltzen hasi zen. Hemen Derzhavin aurretik bere denbora aurkezpena teologikoa.

Bigarren eta hirugarren ahapaldi: sorkuntza kaosa daudelarik

euphemistically lurra sortzea buruz hitz egin dute. Era berean bertso horiek guztiz ulertzen Sortzailea plan hori ez da posible, dugu bakarrik asmatzen ez zen prozesu arbitrarioa dela, eta zuzendu: menpeko bat gizakiaren oraindik lege ezezagun kaosa sortzea. Denbora luzez Pertsona Sortzailea plan ulertzeko, ozeano sakonera neurtzeko, aztertzeko argia izarrak eta planeta datozen aukera izango dute.

Poeta aurreikusi zer egingo geroago astrofisika, sotila ereduak ikasteko. Ez zen oinarritutako gure munduaren sorkuntza Bibliako zazpi egunetan orrian. Edonola ere, poetak ez du ezer esaten. betiereko Sortzailea existentzia On esaten digu oda "Jainkoa" Derzhavin. Analisi eta aurkikuntza, eta horrek bere obretan egindako zientzialari handia, besteak beste, Newton, Einstein, Pasteur, Pavlov (fedea pertsona) gisa, soilik baieztatzen poetak esan zuen.

Laugarren estrofa: munduak infinitua ...

It Derzhavin God eguzki asko sortzeko mintzo. Ez daki hau ziur, Sortzailea sortu munduak infinitua zentzua. Hau urrats berri bat aurrera oda "Jainkoa" Derzhavina azterketa gaur gastatu dugu egin dela.

nor garen Sortzailea aurretik: bosgarren eta seigarren Egonaldiak?

Hemen Derzhavin dio zer agerian Jainkoari zuen. Puntu bat baztertzeko bere dotorezia aurretik bere burua konparatzen zuen. Baina gero, jainkozko ezaugarri batzuk transmititzen dela dio. Ez zuen zehaztu. teologoak Modernoak sinesten, oinarritutako Bibliaren gainean, Jainko hori haserrea, irribarre, xarma eta berriz ezaugarri. Ezaugarri horiek, jendeak eman zuen. Oda "Jainkoa" Derzhavin, azterketa horietatik jarraitzea da, gure giza izaera, hau da Jainkoaren irudia sortu ikuspegi koherentea.

Stanza zazpigarren, zortzigarren eta bederatzigarren ereserki gizontxo

soinu dute pertsona gaiaren abian jarri. Gizona guztietan sartzen, pentsatzen, zuen argudiatzen, gauza guztiak lotzen ditu. Analisi Derzhavin poema "God" (oda) adierazten gizontxo ereserkia soinu hasten dela: zuen eta erregearen eta esklabo, eta harra, eta Jainkoa! sentitzen da, ez bakarrik pixka bat, baina handitasuna sentitu. Eta da - azalpenik mirari bat, eta horrek berak ezin izan gertatzen dira. Nork sortu zuen? Sortzailea.

Hamargarren estrofa: Oinarriak itzuli

Sortzailea - Orain esplizituki sortu zuen bere jakinduria gizona poeta dio. Eta pertsonaren heriotza soilik bere Aitari izango zuen itzultzeko eta disolbatu egiten da, ibai bat bezalakoa edo airetik ozeano handiak isurtzen.

Hamaikagarren estrofa - final

garrantzitsuena da. Ez da harritzekoa, bere baino gehiago painfully poeta gisa lan egin zuen, baina ez zuen utzi zion. Jainkoak haren aurrean agertzen den inscrutable eta ineffable osoan dotorezia ere. Irudimena soul powerless are diagrama egitea bere itzala da. Eta asmatu, beraz. Gizon batek ezin Sortzailea imajinatu. Bibliaren arabera zegoen jendea joan zen, sute baten irudia hartuz. Baina zer da benetan, inork daki. Bere aintza, Derzhavin, denek egin beharko lukete arabera. Baina, nola Jainkoaren mortal ahula omenez?

Bat bakarrik - gure bekatu pasatxo eta bere hurbileko horiek igotzen saiatzeko. honetatik eta pour poeta eskerrona malkoak harentzat modu bat. irakurleak gogoeta egin Jainkoaren eta gizon esentzia on bultzatzen zuen. Haien batasuna eta aniztasuna. Horren Derzhavin oda ideia nagusia da "Jainkoa". Poema luze eta zaila da. Lerro bakoitzak esanahi sakona du. jotzen ditugu saiakera oso pertsonala izan zen, idatzizko Derzhavin (oda "Jainkoa"). Laburpena da aurrera ere ezarri da. Orain denbora planaren lanen bilduma piztu da.

Analisi oda "Jainkoa" Derzhavin planaren arabera

aukera onena poetak bere buruari eskaini:

1. ez dagoela Jainkoa da zehaztea.
2. Munduko sortzea.
3. espazioa eta denbora infinitua da.
4. Gizon sortzea irudia eta Jainkoaren irudira.
5. Gizon ereserkia.
6. Nork sortu gizon, eta harekin jo zuen arte.
7. Nola Jainkoaren gertuago, noiz ulertezina da?

Poesia azterketa

poema Derzhavin hainbat analisi ezberdinak egin dezakezu "Jainkoa". Ode - solemne lan honetan. Ohi da, ekitaldi batzuk eskaintzeko. Kasu honetan heroi sortzailea bihurtu zen. Oda emphatic seriotasuna eskatzen du. Beraz, ez dira hainbeste arkaiko, ez eguneroko hitzak eta definizioak. Derzhavin oda bat idatzi zuen erlijio gai bat geroztik, orduan ez asko eliza Slavonic hizkuntza daude. Garai erraz hartu zuen irakurlea. gutxienez egunean behin bisitatzen Mass edo liturgia, bat eta bera, hizkuntza, hau da, zaila jakin gaur egungo ikasle menderatuko zen.

Ezin duzu ez kontatu ikaslea dela handia William Blake poema bat, idatzi zuen "Jainkoa". Bere estrofa 5ean at, Fet bezala "Ez hain ahaltsu Lord ...". Dute hizkuntza eskuragarria eta errusieraz idazten dira komunean Derzhavin of oda batekin. Egileak ilusioa erlijiosoa, bere ideia filosofikoak solemne harridura-markak eta antitesia bidez transmititzen. "Naiz zure aurrean - ezer - exclaims egile eta gogoz gehiago jarraitzen: - Baina niri distira behar duzu." 9. estrofa deigarria antitesia, non egileak, beraiek nahastuz lokatza, espiritua altuera igotzen da. epaia, zein esaldi harridura amaitu zuen nahi gabe, eta harritu zuen.

Bere aphoristic pentsamendu. azken estrofa In - oda osoan gakoa: gizon txiki eta hutsala da, baina ezin eta eboluzionatzen eta igoera behar da, Sortzailea bezalako bihurtuz.

oda plan bat egin ahal

1. oda historia.
2. Dedikazioa Jainkoari (lehen bost ahapaldi).
3. Sortzailea aurretik Giza Face (6, 7, 8, 9 eta 10ean bertso).
4. Ondorioa.

Oda "Jainkoa" behar da letra filosofikoak adibide nabarmenak jotzen.