Orthodox eliza Russian zatitu, eta zergatik

Ohiturak sakon pertsonen bizitza sartu ehundutako dira, deserrotu bereziki zaila. Errusiako pertsona dira oso gogorrak hartu ortodoxoen eliza Russian zatitu. Eta ez denbora liderrak borondate politikoa izanez gero, ez genuke orain bi hatzekin bataiatu. , Gauzak itxuraz txiki formal mesedetan, goi-profila jendeak bere heriotzak joan zen. Beraz, galdu dute bizitza Feodosiya Morozova eta Evdokia Urusova. Batzuek oraindik ez dute Nikon-aldaketa, eta horrek Orthodox eliza schism eragin onartu. Besteak beste, pertsona Old fededun bizitza modu berezi bat dira, eta deitzen dira. Hori erlijio liderra Nikon aldatzea erabaki zuen?

zatitu ortodoxoen eliza Russian bere ideologues adimenak ezarri zen, benetan gertatu luzea aurretik. 17an mendearen bukaeran, Errusiako egoera indartu zen, Troubles Time ikaragarriak ahaztuta zeuden. the 15m mendean Konstantinopla erori zen. Elder Filofei profeta bat izan zen. Moskuko duten "hirugarren Erroma" bihurtu behar zuen. Badirudi profezia iritsi pasatzeko litzateke. erlijio liderrak adimenak Goi teokrazia ideia liluratu ditu. Bizantziar Inperioaren imitazioa ere, ziur egoera izan da Elizaren menpe egin nahi izan dute. Hala ere, Errusian da, beti bezala, horrexegatik ez da muturren gabe. Bada Byzantium formalki egoera ez ditu Errusian Nikon Elizaren araberakoak of "erregela handia", eta horrek ordura arte bakarrik erregeen eman ziren titulua eman zioten. Patriarka bilatzen eredu bat katolizismoa berezia, eta bertan, erlijio liderra laikoa baino balio handiagoa izango luke sortzeko. Bizantziora ere, boterea besterik gabe, bere fede eta bere idealen interesen menpekotasuna adierazten da.

Garai batean bakarrik programatutako zatitu Errusiako eliza, erlijioa indar oso handia izan zen. elizan Zerbitzua oso curvy eta solemne ziren. Hala ere, Nikon erabaki Ekialdeko eliza eta otoitz zerbitzuen eredua diferentzia bat egiteko. Arazoa zen adituk euren sinesmen desberdinetako pertsonak izan ziren. Beraz, emaitza nola otoitz eta zahar liburuak konpondu behar buruz desadostasunak oso larria da. Bigarren arazoa zen ez dela antzinako Greziako liburuak erabiltzen, eta nahiko berria.

esanguratsuenak erritual albo aldaketak izan ziren. Errusian, pertsonak dira bi hatz ohituta sinatu sinbolikoki erakutsitako giza eta Kristoren izaera jainkozko. Hiru hatz zeinu bera zaharra, baina Ekialdeko elizan gurtza ezaugarria izan zen. Trinitate garrantzia adierazgarri da. erreforma aurretik, aldaera bat jotzen zen, erreforma guztientzako derrigorrezko bihurtu ondoren.

Hala ere, aldaketa hori ez da Nikon mugatuta. Lehenago, prozesioa egin zen eguzkia, eta erreformaren ostean kontrakoa da, hau da arau bihurtu da, beharrezkoa zen eguzkia sartu. Aldatu ogi bedeinkatua kopurua, bertan beharrean zerbitzatzen liturgia zazpi hasi bost erabiltzeko. testua aldatu dugu Creed. hitz batzuk kanpo utzi dira horretatik absenteak ziren Greziako bertsioan delako.

Batzuk alderatu Nikon, the Orthodox eliza Russian zati bat, Peter Great batera eragin. guztiak Greziako - Peter Bakarrik osoan mendebaldeko eta Nikon lagin bat hartu zuen. Hala ere, bi figura historikoen ezaugarri komun bat zorrotzak izan zen. Hala ere, Orthodox eliza Russian zati bat, edozein iraultza bezala, bere aita hil. Patriarka Nikon basakeria eta arbitrariotasunik leporatu dio, defrocked, eta orduan ere erbestera bidali. Hala ere, erreforma 1666-1667 urteetan onartu ziren, noiz duintasunez Nikon pobretu erabaki zen.

Pertsonak erreforma ukatu, hasi zen urrundu dute beren persecutors eta komunitateen desberdin bizi, ez ahalbidetuz ezkontzak "nikoniantsami". bizi izan zen, zentzu materialean dute oso onak izan dituzte, ohitura txarrak eta entretenimendu aurka delako. dute da - ortodoxoen guztien ortodoxoen gehien. erreformen aurka protesta ez adierazi bakarrik arautuko pertsona, baina baita monasterio - Solovetsky. Monasterio traidoretzat hartu baten ondorioz, eta zati handiena, matxinatuen fisikoki suntsitu.

Kontserbadoreek jazarri hartzen hasi ziren eta oso krudela. beren komunitateen tropak bidaltzeko bada, jendeak askotan elizetan itxi - eta, kasuan, auto-immolation amaitu zen. Askok, ordena ez fede salduko ere, berotu ziren. Batzuk gosez burua, beraiek ez suizidioa eta martirioa kontuan hartuta. Pasa hatza jazarpena gogorarazi mendebaldeko Inkisizioa.

Balio ekitaldian aldagaiztasunean sufritzea? Kasua zelako, ez bakarrik forma baina baita substantzia. Schismatics Errusiako garapena erlijiosoa modu mota bat defendatzen du, eta beraz, gutxienez, errespetua merezi.