Subjektibotasuna - Zer da hau? Kontzeptua, printzipioz, eraketa

был сформулирован впервые в древневосточной философии. Subjektibotasuna printzipioa ekialdeko antzinako filosofia lehen aldiz formulatu zen. Ia gizabanakoaren pentsalari guztien izate berezia, balio handienak gisa ikusten zen.

naturalista hurbilketa

" рассматривалось древними через простой и сложный аспекты. "Subjektibotasuna" kontzeptua zen antzinako ustez alderdi sinple eta konplexua bidez. Lehenengo dagozkie egitura "garbi arbel", azken - berezkoa duen portaera. . Naturalista hurbilketa ez du subjektibotasun garapena ukatzeko. Noiz bere eraketa eredu sinple bat konplexua erregistro formularioa da - girotua reflex ideien arabera.

Erdi Aroa

adina kategoria honetan interpretazio zabal bat jotzen zuen. такое основание индивида, которое, с одной стороны, обуславливается Творцом, передающим знания и инициирующим разум, с другой – непосредственно его мышление. Erdi Aroko pentsalari adierazi gaia dela - banakako, horrek, alde batetik, Sortzailea, ezagutza eta gogoan sustatzaileak transmisioa eragindako fundazioa, bestetik da - zuzenean bere pentsamendu bat. Bizitzaren zentzua jainkozko atzemate irudikatzen zuten. Erdi Aroko filosofo jada ordaindutako arreta barruko gizabanakoaren mundura. Ondorioz, gizona bereizketa mundu natural eta bertara oposizioko progresiboa baldintza formulatu dugu.

New Age filosofia

стала рассматриваться в качественно новом аспекте. zibilizazio oharra gizabanakoaren subjektibotasun maila berrian batera datorren osotasunean alderdi berriaren ikus daiteke. Jainkoak utzi zion munduari eta banakako eraketa partaide zuzena izan. Man, baita bere ingurunea, bilakaera luze baten emaitza bezala hartu. Kasu honetan, banakako kalitatea gako bat izan da bere inteligentzia ezagutzen. Kanten obra subjektibotasuna lotutako gai sorta zabaltzeko. , Aitortu zuen bereziki, oposizio sailkatuta presentzia. Instalazioak bere gisa balio du. Kanten arabera, gaia apriorizko ideiak, kategoriak eta arrazoia gaitasuna iturri bat da. Objektu deitzen zuen, zer forma horiek guztiak tratatu daiteke.

Ezaugarriak

Subjektibotasuna kalitate pertsonal gisa lehen ikusi Hegel izan zen. dela ziurtasun bat bezala tratatzen zuen, izatearen berdina. даются с разных аспектов. Kasu honetan, badira alderdi desberdinetako zenbait subjektibotasuna ezaugarriak. Lehenik eta behin, kategoria honen kalitatea konstantzia dagokionez, denboran zehar aldatzen. рассматривалась в соотношении со свойством. Bigarrenik, giza subjektibotasuna zen jabetza aldean jotzen. Hegel arabera, etiketa galtzea ez duela gauzak aldatzeko, baina objektuaren kalitatea aldatzen baduzu berez aldatuko da. Hirugarren ulertzeko alderdi A - subjektibotasuna sistemaren propietate gisa kontuan. Laugarren - beste objektuen kualitate dagokionez.

existentzialismoa

связывалась с осознанием своего сознания. filosofiaren lerro honek, funtsezko ideia hori banakako bere Ya propioak helegitea bere gogoan ezagutza lotu guztiak existentzial giza subjektibotasunaren barruan zegoen. adierazi bezala Kierkegaard (teoria zale bat) arabera, egia banakako izaera gauzatzeko beharrezkoa da gizartea utzi eta Jainkoaren aurrean zutik. Aldi berean 3 existentziaren fase bidez zuen joan behar da:

1. Estetika.
2. Etika.
3. Erlijio.

Bertatik banakako egingo da haren subjektibitatea ahal relación konturatzen ote araberakoa izango da.

Proceedings J.-P. Sartrek

Egileak bi alderdi subjektibotasuna agerian uzten. Batetik - banakako aukeratzen beraiek. Pertsona baten bigarren alderdia ez da subjektibotasun mugetatik haratago joan. Sartrek azken posizioan azpimarratzen. Nortasuna beti ateratzen denean, asmatzen berak eta bere baloreak. Bizitzan, ez luke zentzurik pertsona bat ez da bizi, eta ez da konturatzen da. Mundu erdian - honetatik gizon hori jarraitzen du. Baina ez da barruan, baina beraiek kanpo. He aurrera etengabe mugitzen da, eta bilaketa ezezagun batean. zen ez dela guztientzat, arduraduna da. bere askatasuna lortzeko, gizon mendekotasuna atzerriko hura mugatuz buruzko agerian uzten. Bere burua aukeratzea, banakako irudi osoan bezala formulatu. ekintza zehatzak finkatuko murrizketak, elkarrekin hartu, eta bizitzan orokorrean daude. Esan dezakegu existentzialismoaren funtsezko gai bat gizakiaren existentzia defendatzen du alienaturik konplexua gizarte-harremanetan eta. teoriaren jarraitzaile adierazten banakako hori askatasuna kondenatuta, eta ez zuen nahi espiritualki hil. Man eta munduan izan etorkizuna gaia indarra bizi eta lan topatzen denean bakarrik.

pertsonalismo

mugimendu filosofiko honen ideiak garatzen Shestov, Lossky, Berdyaev. pertsonalismo zati jarri bezala aurrera banakako, bere arrazoi natural eta soziala irreducibility jainko ideia. Konpainiak norbanakoen bilduma bat bezala irudikatzen da. Berdyaev arabera, gizon bat ikusten du bere burua nagusiki subjektu gisa. gizabanakoaren dago bere existentzia barruan misterioa agerian. ixten gizon objektibazio atalean. Banakako burua buruz ikasten besterik zer da bere izate barruko alienatuta. Ez du, mundu objektiboa sartzen osotasunean, eta espazioa incommensurate izaera patua ditu. сугубо индивидуальны. Izan ere erantsita Lossky garrantzia erdiko obretan subjektibotasun indibidual hutsa ikasleen adierazpen hori. Unity garraiolari organiko "substantzia figura." Bat da Aldi berean, Lossky arabera, ez zuen pertsona gisa, bai eta bere potentzia batzuk. sormena, munduaren printzipio aktiboa, zuzenean inbertitu da bere substantzia adierazten du. Pertsonalismo banakako eta banakako ikusten. Bigarrenak gizarte harremanak web konplexua barruan existitzen. munduan gertatzen diren aldaketen menpe dago zuen. Hau da, zer norbanakoaren auto adierazpen eragozten. Nortasuna, aldi berean, borondatea gauzatzeko baieztatzen bera. social oztopoak eta protesia bizitza gainditzen ditu.

aurkikuntza

категория, касающаяся разных аспектов жизни. korronte filosofiko ezberdinak aztertuz, adierazi ahal izango du subjektibotasun hori - bizitzako alderdi ezberdinak dagozkion kategoria bat. berean duzun gizabanakoaren askatasuna, bere borondatea, kontzientzia arazo aztertzea. Kasu honetan, pertsona aukeratu ahal "neure burua" edo munduko formulates harentzat. происходит через создание своего сознания. honetatik subjektibotasuna eraketa gertatzen zure kontzientzia sortuz jarraitzen du.

postmodernoko teoria

klase, etnia, gizarte-erakundeen arteko mugak lausotu dute. Mundu teoriaren barruan gizarte abstraktu bat bezala aurkezten da. Banakako laguntza gisa jarduten. Ez baitago balioen konplexua solidoa ez da, ez dago haiekin zerikusirik ez dago. Egoera horretan, galtzeko balio eta banakotasuna. Ikertzaile askok uste egoera hauetan gaia hori suntsitu. Bizirik irauteko, bai oportunista bihurtu zuen eta mundu onartu den bezala, edo gutxienez maila emozionala pertsona bat izan. American filosofo kategoria honetan azterketan arreta berezia Drew askatasunaren galderak egiteko. элемент конфликта власти и народа. botere eta pertsonen arteko gatazka-elementu bat da - ikuspegian gaia dela onartzen dute. Banakako askatasunaren alde borrokan, aldatzeko edo oinarriak suntsitzeko eta balio multzo berri bat sortu nahian. Banakako mundu etengabe aldatzen konfrontazio konstante bat existitzen da. постоянно преобразуемая категория. Ondorioz, subjektibotasuna - etengabe kategorian eraldatu dago.

Ohiko sintomak

filosofia gaia ezagutza eta aldaketa errealitate iturri bat da. berez bihurtzeko eta jendea gainerako gauzatzen jarduerari eramaile da. Gaia - holistiko, helburu-ezarpen bat, libre eta izate eboluzionatzen, hautemateko, baina ez, munduko mugatuta gure inguruan. Bi alboetan filosofia jotzen. Lehenengo ebaluazioa egiten da objektuaren oposizio esparruan. для описания общего уровня организации социума. Bestalde jarduera subjektibotasuna gizarte antolaketa maila orokorra deskribatzeko aztertzen. filosofiko definizioa da erreflexibo auto-kontzientzia bat fisiologiko gaia izatea beste zibilizazio gizarteko kide gisa kideek batera commonality gisa ikusten da. Subjektibotasuna - norbanakoaren ezaugarriak oinarri. Jaio zen, ez zuen inolako kualitate dute. bere garapen ikastaroa, pertsonaren subjektu bihurtzen denean, gizarte harremanak sisteman sartu da.

zientzia psikologikoak

subjektibotasun analisia egin daiteke oinarritutako "subjektu" gisa sailkatu azterketaren logika historikoaren gainean. banakako edo talde ikerketa eta errealitatearen eraldaketa-iturri gisa nabarmentzen da. Rubenstein nabarmendu filosofiko kategoria bat giza jardueraren iturria berezko bat adierazten den bezala gaia nozioa (Hegel arabera). bere lanean lagundu eraikuntza arloetan hurbilketa metodologikoak ematen. Bereziki, "jarduera" azterketa bat hasten da, eta bere gaia arazoei formulazio batekin amaitzen da. Aldi berean kontrajartzen zuen Rubinstein kategoria horietako harremana kanpoko gertakari soil gisa hartuta. Lanean, ezartzea eta ondorengo garapenean gaiaren baldintzak ikusi zuen. Banakako bakarra objektuaren bere helburua arabera bihurtzen, baina baita hainbat gaitasunak balio hori lortzeko. Hau aldatzen du bere burua, eta objektua.

beste ikuspuntu

Leontiev arabera, beharrezkoa da gaia, beren harremana propioa jarduera orokorra konturatu buruz hitz egiteko. ikerketa psikologiko arazo gako gisa duten integrazio prozesuaren azterketa, pertsona baten jarduera loteslea da adierazi zuen. Ondorioz, hainbat jarduera identitate sortzen du. Aldi berean, bere azterketa ikuspegi berezi bat eskatzen du. Bereziki, beharrezkoa da gaia jardueraren helburua, bitartekaritza kontzientzia prozesuak ikertzeko, banakako elkarri jarduerari konektatzen. Brushlinskii adierazi hazi banakako gero eta gehiago leku bizitzako ikastaroa da auto-ezagutza, auto-hezkuntza eman. Ondorioz, lehentasunak, barne-baldintzak, eta horrek kanpoko eraginak bidez adierazten dira.

kontzeptua

Ideia Rubinstein subjektibotasun ikerketaren oinarri metodologikoak formulatu zen. She bere eskola zientifikoan concretized zen. Pertsona baten kontzeptua nagusiki idazle, zuzendari eta aktore bere bizitzan bezala ikusten da. Pertsona bakoitzak bere historia du. ez zuen bakarrik aldaketaren beraren bidez. Arreta aktiboki eraldatzeko jarduera, bere propietate subjektiboa da oinarritzen da. antzeko posizio bat Yakimanskaya da. dela adierazten gaia dela - erosi da, jabetza sortutako. Hala ere, egungo norbanakoaren jardueraren arabera egiten da onartzen. Horrela potentziak ikaslea kristaltzen da.

ikerketa Petrovsky

Bere lanetan, giza forma berri formulatu. Banakako bat bere muga naturalak eta sozialak propioa oztopoak gainditzen. Egileak uko gizonaren ikuspegi nagusi aurre egiteko moldatzaile bat ari Helburu bat eurokoa eta hura bidean lanean eta. iradoki Petrovski arabera Ideia, nabarmen birplanteatu banakako propietate eraketa prozesuan, eta bere baldintzak samoaktivnosti adierazteko. Nortasuna norberaren garatzeko sistema baten moduan aurkeztu zuten. Bere jarduera orbitan gain beste pertsona jarraipena eta ordezkaritza perfektua titular gisa biltzen ditu. The eredu kontzeptuala subjektibotasuna zientzialari eraketa batu aktibo ez-moldatzaile uneak, eta bere beste batzuetan hausnarketa. Peter ugalketa eta procreation bera konplexua auto-nahikoa jarduera bakar bat eratzen erakusteko gai izan zen. itzuli trantsizio birtuala islatzen subjektibotasuna gizon librea da, holistiko. belaunaldi beraren funtsa Petrovsky ikusten existentzia esaterako, etorkizunean, bera itzultzeko bere mugak propioak oharra.

Zer bereizten giza subjektibotasunaren subjektibotasuna?

20an mendearen azken hamarkadetan kualitate indibidualen eraketa ideia devaluation, interpretazio berri bat gelditu dute. zientzia bihurtu irmoki ezarritako "subjektibotasuna fenomenoa". It osotasuna forma berezi gisa aurkeztu da. pantailetan sartuko da banakako pertzepzioa objektiboa, komunikazioa eta sentsibilizazioa munduan harremana gaia gisa propietate. Kasu guztietan non egileek erabili dagokion kategorian, kalitate jakin bat, gizabanakoaren gaitasun jakin bat zenbait jokabide-egintzak gauzatzeko esan nahi dute. Subjektibotasuna, aldi berean, bere ezarpena praktikoa mekanismo bat bezala ikusten da. Ezin da balizko eza konturatu. Subjektibotasuna subjektibotasuna gabe existitzen daiteke. Adibidez, kasu honetan, bere baldintzak irakurtzen hautesle tick bat jartzen denean norbaiten izena aurrean ausaz edo kontratistak hitzarmena sinatu gabe.