Zelibatoa - da: eginbeharra edo beharra?

Batzuetan, hasi denean Eliza Katolikoaren buruz hitz egiten, galdera sortzen da: "Zelibatoa - zer da?" kleroaren betebeharra da zelibatua. mailara sarrera, Western Elizaren tradizioaren arabera, ezinezkoa da, Aita Santua ez bada uko worldly gauza guztiak. Ez da, nahiz eta hori, ezkondu edo ez, nahiz eta lehen tokian dago animatu. Kontua da, bere burua erabat eskaintzeko zuen behar, beren ekintzen, Jainkoari barne, zerbitzura Aita, Semea eta Espiritu Santuaren izenean.

Hala ere, mundu modernoaren antzinako ohiturak at zertxobait beste itxura bat da. Hau da, batez ere, katolizismoa, eta hain zuzen ere Roman Eliza izaera hori zertxobait aldatu egin dira, bien bitartean, to. Eta ez du hobeto aldatu. aldiz liberalizazioa prozesua kleroaren katolikoa zirkuluak kontserbadorea on ukitu. Jada ez dira tokiko komunitateen sekularizazioa guztira kontrolatzeko gai, eta "Aita portaera godless" inguruan eskandaluak etengabeko erregai bakarrik gehi sua. Iraganean argi bere buruaz celibate utziz bihurtzen da, tradizio omenaldi bat besterik ez da, eta, hasiera batean behintzat, behar apur bat ez-aldagarri zelibatua arau denbora gehiago Enbor formula bigun aldatu zuen, adibidez, eskubidea ezkontzeko.

Hala ere, serioski hitz egin badugu, argudiatuz: "Zelibatoa - hau da: eginbeharra edo beharra" - ondorioen mistoa etorri. Lehenik eta behin, soiltasuna ez du gauza guztien gaitzespena osoa esan nahi. Bereziki gurtza katolikoa dagokionez. Azken finean, tradizioz Eliza Katolikoak beti eskualdeko komunitateko bizitza sozial, publiko eta ekonomikoaren erdian mantendu da. Zentzu horretan, apaizak ez da zehazki uko worldly gauza guztiak. Bigarrenik, apaiza, figura politikoa izan ere egotea, ez bakarrik agindutako Kongregazioaren hazkunde espirituala zaintzen. Hirugarren, jatorrizko kristautasuna ez celibacy derrigorrezkoa austeritate gisa kontuan hartu. Gainera, familia eta procreation errefusa hautematen negatiboa militantea. Gainera, Paul logika arabera, familia sin aurkako borrokan arma onena da.

Hala ere, borroka luze baten alderdi vnutrikatolicheskih ondoren Council of Trent apaiz familia historiaren gertakari gisa zen anathema. Puntu horretatik aurrera zen pentsatu duela zelibatua onartzeko - beraz, Jainkoaren zerbitzurako hartu. Eta ez da ezer izan behar du, Elizaren filosofia berriaren arabera, kausa santua honetarako oztopatzeko. Hala, frogatu ahal izan Mundu uko formal bat eta munduko gaiak guztiak. Informalean - Elizaren nascent monarkiaren tresna politiko eta power-giltza bat mantendu eta erregeen botere absolutua justifikatzeko. Horrela, Eliza Katolikoak borondatez edo gogoz duala, posizioak bateraezinak, zein orokorrean dago gure denbora kontserbatu hartu.

Ez da harritzekoa, posizioak modernoak, galdera "celibacy - duela" erantzuna da nahiko informal, baina dagoeneko ondo ezarritako definizioa: aszetismo fisikoa, bertan, teorian, behar perfekzioa espiritual ekar mota berezi bat; sanopolozheniya loteslea elementu langileen politikaren ezaugarria katolikoa Elizaren antolaketa egitura gisa soilik.

Ortodoxia ere Zelibatoa ez da ohikoa. Hau da, nahiko arraroa, eta hau oso gutxitan jendea ezagutzen da. Oro har, ortodoxoen eliza ez du benetan zelibatua onestea fenomeno gisa. Gainera, Orthodox eliza Russian are nolabait familia eraketa apaizak artean prozesua estimulatzen, apaizaren koordinazioa garai hartan ezkondu behar erreklamatzeko. Hala ere, zelibatua printzipio gisa ez da ukatu. Apaiza ortodoxoen celibacy vow bat har dezake, baina ados bada bakarrik zuen eliza posizioa, ezkongabea izatea.