Zer da Islamaren madhhab da?

Ordena jakiteko zer den eta zenbat Islamaren pentsamendu-eskola batean, beharrezkoa da epe horren definizio argi bat emateko. Era berean, merezi du bere jatorria eta garapena sustraiak jakiteko da.

Zer da?

Epe "madhhab" da arabieraz itzulitako "norabide" gisa. Batzuk eman terminoa "bidea" esanahia. Mazhab Islama - irakaskuntza bereziki oinarritutako faqih honetan (adibidez, lege scholar) ijtihad-maila bat izatea. Gainera, joera horiek guztiak Qur'anic arauak oinarritzen dira.

Horrela, Islamaren madhhab du - lege eskola bat, eta hori ez da fundatzaileak zientzialari bat lana, baita Imam jarraitzaileak dira bere garapenean lagunduz, berriz, funtsezko printzipio eta irakasleak ezarritako oinarriak errespetatuz.

Historia apur bat

Oso lehen zientzialari sortzaileak uste Abu Hanifah an-Nu'man ibn Sabbah al-Imam al-oinarriak. jaiki zen VIII mendean du, eta Abu Hanif lege arazoei aurre epaiak eta lehentasunak arrazionalaren printzipioak erabiliz metodo sortzaileak jotzen da. posible dela lege-iturri (Quran eta Sunnah) gisa pertsonalizatua oinarrizko arauak aplikatzeko frogatu zuen.

Barietate madhab

Islamaren Madhhab - nahikoa kultura musulmana zati eta garrantzitsu bat da. jakintza-sistema bat, irakasle bat ikasleak transmititu, belaunaldiz belaunaldi biltzen ditu.

Beraz, zenbat Islamaren pentsamendu-eskola? Guztira, horietatik sei dira. Hala ere, gure garaian, eta oso zabaldua izan soilik 4 Islamaren Madhab. Hauek dira:

- Hanafi;

- Maliki;

- Shafi'i;

- Hanbali.

Beste Law School, zahiritskaya, orain erabat desagertu, eta Ja'fari ditu bakarrik Shiites artean zabaldu.

Ezaugarri komun eta oso garrantzitsua izan ziren denak - dute Korana, hau da, Sunnah, logika eta dogma bidez agerian oinarritzen dira. Horietako Gainerako dute alde nabarmenak.

Hanafi sinismen

Gaur egun, Tatarstan Islamaren Errepublikan Hanafi sinismen oinarrizko aitortzen. Hori zeremonia erlijioso eta gurtza zehar erabili zuen. Izan ere, ofizialki daude 4 Islamaren Madhab arren, Hanafi egokienak baldintza aurkeztea gisa aitortu. Gaur egun, ez zuen bere garrantzia galtzen du eta jarraitzen existitzen den beste erlijio jarrera toleranteak baten oinarriak finkatzeko.

zientzialariek jotzen da, besteak beste, Quran, Sunnah, Qiyas iturri oinarritzen (hau da, lege-arazo baten erabakia analogia zer dagoeneko Apokalipsi liburuan idatzia izan dute), istihan, ijma (edo teologoak iritzi orokorra), baita tradizionalki popular iritzia.

doktrina hori ebazpen judizialak metodo bat zorrotza hierarkia verdicts eskola agintarien (hala nola Abu Hanifa eskolan sortzaile bezala) da. galdera sortzen bada lehentasuna beti gehiengoaren iritzia edo gehien konbentzitzen errezetarik ematen da.

hau lege eskola Abu Hanifa ikasleen sortzailearen ahaleginak zera esan doktrina dela ia guztiak fiqh arazoak konpontzeko gai izan ekarri.

Maliki eskola

ikastetxe musulman sortzailea da Malik Ibn Anas jotzen. Legezko araudia jaulki oinarria da, jakina, jarri Koran. Ibn Anas Malik uste Sunnah dela - ekintzak eta onespenak Muhammad Profeta da eta "jarduten Medinites".

Maliki pentsamendu eskola dioen arazo jakin bat ez dela Apokalipsia liburuan argi bada, merezi du eta gehien hobetsia irtenbide aplikatzeko arazoa, analogia bat ahalik eta marrazteko ala ez kontuan hartu gabe.

Maliki zuzenbidearen eskolako ezaugarri bereizgarria da erabiltzen duten metodoak, eta epaia ezarri tradizioak gain. Hedatuago esan zientzialari Espainia eta Ipar Afrikako zati musulman batean aurkitu dute.

Shafi'i eskola

Islama lau madhhab guztiak - ez da bakarrik Imam ondorioak, zein testu sakratuak, hots interpretazioan eta Koranaren interpretazio azterketan zehar etorri zen. Beraz, doktrina jakin bat atxikitzea, ez da beharrezkoa Imam ondorioak zehatzak jarraitu. madhhab makila esan nahi interpretazioa bertan imam eramaten testuak sakratua ulertzeko ados.

Jotzen lege eskola sortzailea da Muhammad ibn Idris al-Shafi'i. Bere metodoak Qur'an eta Sunnah esanahia argia eta zehatza oinarritzen ziren, jardunbide egokiak erabiltzea ere muga batzuk batera.

Shafi'i metodoa scriptural aipamen ukatzea oinarritzen da. Hau da, egoera errebelazioa da inoiz izan diren alegoria jasan, eta beste egile guztiak lerro ekarri behar Qur'an eta Sunnah posizio komun batera izan.

Gaur egun Shafi'i lege eskola Ekialde musulmanak, baita Asiako hego-ekialdeko fededunak artean zabalduta dago.

Hanbali pentsamendu-eskola

Legezko metodo honen sortzaileak Ahmad Ibn Hanbal, beren irakaskuntza honako iturriak eraiki nor da:

- Qur'an eta Sunnah;

- laguntzaileak iritziak (ez dago iritzi-desberdintasunak bada Quran estandarrak argibideak hurbilena lehentasuna eman);

- Qiyas du, hau da dagoeneko ebatzi kontuan Apokalipsia argumentuak hartzeko arazoak alderatuta bat;

- ijma - jurista hainbat belaunaldi ondorioak.

Eskola honek eskaintzen ikerketa aurrera eramateko erlijio gai guztien, edozein salbuespenak egin gabe.

Desberdinak sekta?

Bere gaur egun arte Hasieratik biziki ezagutzen ditu ixten "ate ijtihad" from hanabalitsky: Mazhabs dute Islama desberdintasunak, nagusia horietatik honako hau da. Merezi du zehaztutako adierazpena azpian duten jarduerak teologoak, ikasten eta teologikoa konplexuak arazoei baita prozesuan erabilitako teologoak dituen printzipio, metodo eta argumentuak sistema bat konpontzera zuzenduta aipatzen egoten.

beste lege denbora uneren eskola guztiak ondorioztatu duenez, "ijtihad atarian" egon eta dagoeneko zehatz-mehatz aztertu dira eta aurre zuzenean pentsamendu eta euren jarraitzaileen eskolen sortzaileetako batekin fiqh gaietan, itxita egon behar da etorri. sortzen ari diren gaien inguruan Aldi berean, arau hau ez da aplikatuko, eta derrigorrezko lege ebaluazioa bete behar dira.

Kontuan izan behar da irakaspen horiek guztiek oinarritzen ziren, eta ez zuten isolatuan garatzea elkarrengandik. Izan ere, lege eskola horiek garapenean elkarreragin eta elkarren osagarri. Izan ere horren froga garrantzitsuena da datuen sortzaileetako irakaspenak garai batean dagoela discipuluac eta elkarri jarraitzaileak ziren. Zentzu honetan, oinarrizko esanahia eta ikastetxe guztietan marko juridiko berdinak dira ia-ia.

balio

Mazhab Islama garrantzitsua da. Adibidez, sinestuna nork dio hori ez luke inolako lege eskola-arauak izango, azkar nahikoa oker ibil daitezke, eta, are okerrago, beste fededun engainatuta. Islamaren sekta - oinarrizko jarraibide horren bidez sinestuna independentean hadith fidagarritasuna maila zehazteko.

sinestuna aukera beren konbikzio moralak definitzeko eta bidea dela hurbilena eta sinestuna, zuzena iritzia subjektiboa on aukeratzeko ematen dute.

Zer mazhabs buruz jakin behar duzu

Landu ondoren zer sekta Islama ditu batera, beharrezkoa da arreta Izan ere, denak dira, salbuespenik gabe, ez dira erlijio mugimendu eta "estilo" eguneroko bizitzako izateko. Dute bizimodu modernoaren sinestuna batek gidatuta. Ezin da deitu, adibidez, Islamaren sekta Sunni egia edo gezurra. sinesten guztietan irakaspenak edozein gai bai positiboak eta negatiboak puntuak aurkitzea izango da.

no oinarrizko beste bat ezberdintasun dute. Haien garrantzia, izan ere, erreferentziazko ezartzeko dira musulmanak diren erabakiak hartzeko gidatuko ezin Santuak arauak estalita egoeretan bizitzako datza.

Hala ere, bada bat, ez du lege eskola baten oinarriak atxikitzen, hau ez da izan zuen fedea ez dela, eta zalantzarik gabe egoera hori ezin da "sin" gisa ezaugarritu esateko.

Madhhab - ez da arau jarraitu behar da, eta zer sinestuna da erabakiak hartzeko eguneroko bizitzan ere gidatuta, zer laguntzen eskubidea erabakia egoera jakin batean egin zion.

Horrela, erlijioa musulmana ere, ez sinestea askok ez duela zalantzan eta ez interpretazio behar dira. tenets hala nola, besteak beste Ala existentzia sinesmena, sinesmen profetak, hajj eta beste batzuk ere.

beste galdera egiteko, konponbidearen eta horietatik ezberdintasun batzuk daude, ez du lege eskola deiturikoak oinarritutako jakinduria, esperientzia, ulermena eta errespetua besteen iritziak eman dira.

irakaspen ortodoxoen ez fededunak bizitzako arauak dictate, baina soilik eskuineko erabakiak egoera zail eta korapilatsua bizitzaren arazoei egiteko lagungarri.