Kiat XIX B.

Fedea Manchu Erdi Batua, edo Txinara providential misioa big in enperadoreak, "Cosmogónica" Txinako estatuaren jatorria, oinarritzen zen, non guztiak China inguruan, eta orain arte bere herrialde bakarra zati bat, appendage bat edo jarraipen Txinako egia hau edo ez jakitun dira ala ez kontuan hartu gabe aurrera. Gorenak betebeharra Txinako agintariak - argitzeko duenez, "barbaro".

Pekinen enperadoreak inoiz bururatu China mundu handiago baten zati gisa. Aitzitik, mundu guztia bakarrik haren onura periferiko bat edo beste "osagarri" Erdi Batua, hau. E. zati gisa "Txinako mundu-sistema," kanpoko ingurunea "unibertsoaren erdian", gisa hautematen. Feudala China bere agintariak bidez inoiz imajinatu bere burua berdinak estatu subirano familian. Kiat XIX ....

Geroztik Qing Inperioaren ezin izan da beste herrialde guztietan bezala izango jatorriz izan soilik bere adarrak eta lotutako marjinak gisa existitzen. "Barbaro" Hauek ustez beharrezkoak Txinako zaintza eta "ordenatzen" du Confucian etika ere ,, arteko harremana definitzeko "zaharragoak" eta "gazteagoa" Confucian "filial Piedad", beraz, nazioarteko harremanen esparruan sartu transferitu, printzipioa eta enperadorearen beste herrialdeetako agintariak harremanak eraiki ahal izango dira esklusiboki Sinocentrism posizio batera afluente zehatz eta menpeko kanpoaldean Txina edo urrutiko ertza ala ez kontuan hartu gabe, dagoeneko adierazi dute beren obedientzia edo, bestela ez baita ezagutzen txinatar Enperadoreak.

Median Inperioaren pentsatu zen kultura zentro bakarra da, "basatia" tribuak inguratuta gisa. eta "gutxiagotasun" azken honen harira, esklusiboa providential misioa bertutea, eta kosmogonia Erdi Erresumaren hura itxuraz zerura xedea zen baino gehiago araua "barbaro" eramateko aurkezteko sartu "eskubidea moral" zigortzeko batera.

Zela uste du "basatiaren herrialdetan" duten betebeharra da bakarra izan - Txinako munduko gainerako enperadorea agintea eta pixkanaka etika Confucian hartzea veneration da. "Barbarians" izan ziren, ustez, beraz, "behean" Erdi Batua enperadorea ezin haiekin borrokatu berdinen bezala, baina bakarrik horietako irakasgai gisa zigortzea, "ahaztu egin filial Piedad printzipioa". Beren Pekinen enbaxadak etorrera zela adierazpena aurkezteko bat, nahia "zibilizazio batzeko" eta bere egoera adarra bezala aitortu jotzen. Aurkezpena inbestidura priehavshimpravitelyam jotzen "errukia" eta "erruki" enperadorea du "barbaro" da.

Kiat XIX mendean.