Berriak eta GizarteaKultura

Zer esan nahi du "txerri-hatzarekin eta kalashnaya errenkadan" esaera?

Gure hitza proverbs eta esaeraz beteta dago. Horregatik ona da, hori da maite duguna, Rusich. Eta hegaleko adierazpen asko eman zaizkigun urruneko arbasoetatik. Hori dela eta, esaldia erabiliz ere, inork ez du bere esanahi literala ulertzen. Zer, esate baterako, "kalashny serie" esaldia esan nahi du ezagunen esaera? Hitz bakar baten esanahia ez jakitea, zaila da phraseologia guztien esanahia ulertzea.

Aurrekari historikoa

Denek dakite antzinakoek jendeak erositako produktuak eta bestelako ondasunak ez zituela denda eta supermerkatuetan, baina merkatuan. Eta erosotasunerako, saltzaileek bakoitzak bere "kale" gotorleku batera eraman zuen, hau da, bere errenkadan.

Haragizko, oihal, ezti, arrain eta liburu errenkada zeuden. Izen interesgarria merkataritzarako elementu komertzialetan merkaturatu zen - ondasun zorrotzak. Eta lorik ere ez zeuden! Jakina, ez zituzten giltzurrunak saltzen, hala ere, horregatik gauza arruntak ziren. Azken finean, bizkor eta alaitasunez maila haietan zaharrak eta gastatuak izan ziren. Eta erosleek pobreak ziren, ez higadura egokia behatzeko.

Baina kalashnaya errenkadan ogi saltzaileek soilik zutela. Eta zekale arruntak, batez besteko eskuko eta kalachi erosleak, jende aberatsarentzako bakarrik zuzenduak izan zitezkeen. Azkenean, goi-mailako garietatik labean zeuden, hobeto moldatzen ziren. Eta ore horiek prestatzeko errezeta berezi bat behar zuten. Denbora luzez gozatu baino lehenago okindegiak, xehatu eta birrindu egin ziren, beraz kalachi altxatu eta altxatu zen.

Ogia ez da janaria besterik, lanaren sinbolo bat da!

Izan ere, zaintza eta ahalegin handiak kalach-en sorreran inbertitu zirenez, beti tratatu zuten ogia errespetuz. Slaven artean ritual bat dago ogiarekin eta gatzekin ongi etorria emateko. Eta kalachi beraiek itxura jai eta dotorea. Sarritan, mahaiaren erdian mahaiaren erdian jarri zen ospakizun handi bat, orain pastelak.

Jakina, kalachi merkatariek arreta handiz mantendu zituzten beren ondasunak. Azken finean, ogia oso erraza da edozein usain hartzeko. Eta haragi eta arrain dendetatik urrun zegoen Kalashny seriea. Esaldien esanahia ogiaren gurtza dela eta, noble zerbait esan nahi du, batez bestekoaren eguneroko erosketatik urrun.

Zein da esaldiaren esanahia "pork huskaria"?

Argi dago zerbait ez dela oso ederra eta personifikatzea esan nahi duena. Azalpen hiztegiak horrelako azalpen bat ematen du. Igel izeneko animalien eta arrain batzuen muturreko aurreko atala deitzen zaio. Esaldian agerian dago gorputzaren zati hori txerriaren parekoa dela.

Testuinguru horretan, "txerri-hari" desagertuen bidez ulertu behar da. Haragiarekin paraleloki negoziatzen dira. Horregatik, uste da "txerri-mutur batean kalashny serie batean" hitza iragartzen ez duela ". Zentzuzkoa da: produktu bakoitza merkatuan dagoen tokia. Horren froga sinonimo sinonimo honen beste alaba hau da. Esaten dute: "Ez zapaldu zapaldu (edo zapaburu) kalashnyi errenkadan!"

Espresioaren esanahi eramangarria esan nahi du guztiek beren lekua ezagutu behar dutela; Botak zapatari batek zapaldu behar lituzke eta pastela egosi; Sukaldariak sukaldean aginduko du, eta estatuak bereziki prestatutako pertsonei zuzenduko zaie, eta abar.

Txerri hibridoa da horretarako, eta sortu egiten da, oheak hankak ...

Baina maiz jendeak aldarea aldarazten du "Ez zaitez txerri-mutur batean kalashny serie batean nahastu". Modu berean. Esanahi erabat bestelakoa ematen diote lehenengo zatian. Azken finean, jende gehienaren inkontzientean, txerri bat animalia zikin, ergel, gaiztoa eta itsusia da. Eta "txerri hibridoa" jaiotzez jositako pertsona indartsua da. Nahiz eta proverbioa askotan aldatutako forman erabiltzen da. "Non zaude zure txerriaren hankarekin? Bai Kalashny seriean?"

Jakina, esanahi orokorra izaten jarraitzen du: denek bizitza hartu behar dute. Baina testuinguru horretan, subjektiboa da, pertsona zehatz bati zuzenduta. Eta baizik umiliagarria.

Hizkuntzalaritza literaturaren erabilera adibide bat da

Nola gertatu zen musikari bat-batean etxerik ez zela, pertsona marjinala, gizarte baztertua? Bai, horrexegatik ... Shakespeareren "King Lear" tragediaren ospakizunean bezala.

Nire alabak apartamentua utzi zuen, senarrari izena eman eta apartamentua saldu. Izan ere, "kapitalaren abiaburua" esan zuen bezala. Aita maite batek alaba sinesten zuen eta galdetu zuen moduan. Eta orain, emaitza: kalean zegoen, etxerik gabe, dirurik gabe, alabak pentsio bat egin zuen nahiz eta hori segurtasunez hartzen duen txartelera etorriko zen. Musikari ohiak pentsio fondoa eskatu zuen, baina berarekin ez zegoen inolako dokumenturik gabe, inork ez zuen hitz egin.

Egia esan, lokala eta barrutik ez ziren onartzen. Eta esan zieten: "Ez dago ezer zurekin txerri-hodi batean kalashnoy errenkadan pop-ean! Zaborrontzian, zure lekua, lapurreta garbitu ... "

Eta orain dela gutxi, norbaitek piano zaharrak bota zituen ... Musikariak zuhurki atera zitzaion, estalkia altxa eta astiro-astiro teklak ukitu zituen. Sentimendua, ahaztuta, bere burua estali zuen! Eta jotzen zuen ... benetako zoriona izan zen.

Emakume hau agertu zenean, musikariak ez zuen nabarituko. Baina play amaitu zenean, bere eskua sorbaldan jarri zuen, samurki eta konfiantzaz irribarre egin zuen eta esan zuen: "Ondo jotzen ari zara! Orain joan etxera ..." Eta zorionaren jarraipena izan zen!

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 eu.unansea.com. Theme powered by WordPress.