Uste dut - Ez dut uste, edo zergatik ez erlijioa behar dugu?

Erlijioa - da, batez ere, fedea. Sinestea zerbait naturaz gaindiko, ulertezina, ezinezkoa ezagutza zientifiko ikuspuntutik bertatik. jainko bat edo gure bizitza gobernatzen duten, parte-hartzaile aktibo edo zer lurrean gertatzen behatzaile pasiboa da, ez bada gure mundu kenduko jainko sinesmena da. Erlijioa - betiereko "paradoxa" bat dela, ez bakarrik gure munduan bizirik, baina baita bultzada irabazten ari da.

han espiritua bat da eta materia dira, lehen: Orain arte bezala gogoratzen dudan bezala, filosofian, bi ontologia, eta hori guztia azaltzen badira ere ez da arlo nagusiak dira. Egungo belaunaldia ez du irakurri Marx eta Engels, baina nor da entzun, ziur Zaila hau ekartzeko bi-track filosofia bat gai izango da - idealismoa eta materialismoa. Bai, zakar materialismo hori esatea izango litzateke - hard ateismoa eta idealismo nahitaez esan da erlijio batasun. Ez guztietan.

bi kanpamentuetan ez dira filosofo bakarrik - guztiak gizateriaren! materialistak The, uste duten lehen materia, eta dena ez dago, hau ekarri digu gaur prozesu natural astronomikoa, geokimiko, biologiko eta psikologikoa sortua, kanpamentu bat osatzen. Non joan atrás? Non dago zoragarri mekanismo hori elkarrekin abiatuko da gure historia batekin? - astronomikoa prozesua sinestezina eta hori unibertsoan eta mundu materiala eratu du hondamendiaren the big bang: Eta hemen azalpena da. Agian ...

Batzuk Jainkoaren eskuetan, dena esan. idealismoa hurbilago, baina esan dudan bezala, ez da beharrezkoa. Jainkoaren - sortzailea, sortzailea. In medieval filosofia Europa kontinenteko ere, gai horri garatu da, baita ahalik eta, creationism ideia ezarri ziren denbora mugak buruzko ideia iradoki zuen. da kristautasuna da. Baina ideia horiek Islama existitzen, eta budismoa ... Badira erlijio horien arteko oinarrizko desberdintasunak daude: filosofiko, doktrina eta beste aldeak. Hala ere, ideia komun bat: sortzailea, dena ikusten du, bizia ematen, arrazoia du konfiantza, ez dago haren gainetik inor ez delako!

Mitologia ... Gogoratzen maia, azteka, Teotihuacan egoera Erdialdeko Amerikan mende asko existitu gurekin aurretik. Haien mitologiako ezin da Europako herrien mitologia hurbil Afrikako erlijioa ezin da hurbil Indian antzinako filosofiko munduari buruzko ideiak. Horren arrazoia - Aspaldiko desadostasuna putiey historiko bat herri horiek. Eta, hala ere, ... nahiz eta mitologia hauetan izan antzekotasunak: denbora mugatua, eraisten ideia. Da istripu baten mitologia eta herri askoren erlijioak oinarrizko galderetan nahastuz, hala ere, beraien interpretazio ezberdinak ezberdintasunak eta gauza gutxi? Adibidez, pertsonaiak, gertaerak, eta, aldiz gertatu dira?

Eta hemen hasten da ... XXI. Gizakiak non kontzeptu filosofiko joan ziren jakin nahi zuen. Arreta antzekotasuna honetarako. Eta kate horiek hartu badugu, posible da gure unibertsoaren buruzko ideia-iturri etorri, eta gero erabaki erabaki dugu, azkenik, zer dator lehenengo galdera. Ez da erraza. Oso erraza da. Historia ibili bere pistak estaltzeko, baina asko eskemak ikus ditzakezu ingurunea dela azalduko digu iraganeko argazki bat, vague bada ere, baina pozgarria. Ufologists hasi elementu erlijioso iturriak begiratu, esku-estralurtarren teoria gure arbasoen bizitza berretsiz. Bibliako istorioak, Mahabharata, India, beste antzinateko testuak eta hori Broadcast belaunaldientzat eskainitako ezagutza - ziren denak gizateriaren haien garapenean etapa bat da, bat-batean bere ikastaro aldatu esateko.

Paleocontacts - teoria bat besterik ez da. Demagun komunikabideen egia gisa inposatzen, eta revisionismo jaulki historialariek, ez dago arrazoirik ez zion konfiantza, da prozesu historiko ziurgabetasuna eta hori ezin da historia azaltzen hechos oinarritzen delako. Pentsa: Duela mende batzuk, ez zen alkimia, eta horrek, printzipioz, ezin izan arrakastatsua (parascience bezala). Baina, beste alde batetik, metatutako alkimisten moduan ezagutza onartzen 60 urte XIX mendearen ondoren kimika bezalako zientzia bat izan! Hemen, besterik gabe, hala nola paraleloki igarotzen ditugu: antzinako iturrien azterketan orain - da posible pentsamendu-ildo berriak, etorkizun batean provable konpromisoa. Gaur jende Darwinen teoria sinesten, eta, ondoren, uste dute Lurrean estralurtarren esku-hartzea duten lekua izango zen, DNA berezia luzitu, bizitza estralurtarren elementu dituen garela, zentzuzko indarraren esku-hartzea eragin duen aldaketa historian.

Zer da Uholde? Zergatik horri buruz idatzi, hainbat jatorri-iturriak ere: hainbat pertsonak deskribatzeko gauza bera, baina beste ikuspegi angelu bat. testuak batzuk sartzen ziren Itun Zaharrean, beste - joan dira. Zergatik antzinako indiar irudikatuta jende erraldoia, antzinako egiptoarrek erretratatu hegazkinaren, eta Australia eta Ozeania jendea oraindik janzten kapritxozko jantziak ere, spacesuits espazio bidaiariek antzekoa? Mmm?

estralurtarren indarrak ez duten erlijio ideien betetzen, baina ezin da gisa sailkatuta egoteak munduko irudi zientifikoa, osatzen hirugarren kanpamendura, eta nahiko esanguratsua. Erlijioa estuki filosofia eta filosofia nahastuz - zientzia batekin. aurreikuspenak mota guztiak dira. Eta eskubidea existitzen dira. Galdera da nola frogatzeko. Nola Shakyamunik Buda duten ilustratuak zen eta unibertsoaren sekretuak bazekien, zuhaitz baten azpian eserita frogatzeko? Nola Jesus dela bere Gurutziltzatzearen ondoren berpiztu zen frogatzeko? Nola frogatzeko Ala, ez eromena, behartu Mahoma teilatuaren erlijioso azpian mundu arabiar osoan biltzeko? Nothing. Zeren eta Buda gezurra bada, Kristo ez litzateke Jainkoaren Semea, eta Mahoma ez litzateke Jainkoaren profeta izan, orduan giza historia osoan, bihurtzen da, iruzur handi bat izango litzateke, eta gizateriaren erlijio krisi handiena esperientzia litzateke. Mundu osoko fededun milaka milioi begiratu atzera iraganean sartu, dutela beren erlijioa izenean ekarri sakrifizio, baina hemen ... horrexegatik da gutxi mila urte izan diren engainatu beraiek, eta historia!

Kasu honetan Zer da fede onartzen? Tura huts edo giza natural behar zerbait sinesten? Azken finean, egia da: pertsona bat ustez, orduan da, zergatik zuzeneko. fede gizona gabe, kanabera gabe gisa. Antzinako jendea leize batean eserita, gose, bota sutara hil animaliaren haragia, sakrifizio bat jarriz jainkoak. Indiar hil milaka pertsona, basatiki beren haragi tratatzeko Huitzilopochtli batzuk baretzen. Eta greziar eta erromatarren ez ordezko Izan ere, Dionisio hori berriro ere pozik sunrises mahastizainek ardo onenak. Ez da ergelkeria da - ederra fenomeno hau, altruismoa aurkezten delako, moralaren berezi bat sortzen du, bizitzaren bektore bat definitzen du. erlijio deritzo.

Jende dezakezu sinesten - material dira. Posible da gauza sinesten - horiek sentitzen dugu. Baina nola zerbait sinesten ez dela ikusita? Russell en Teapot - hegan nonbait kosmosean, baina ez da ikusgai! Horrek ez du esan nahi ez dela gaur, - sneer batekin zientzialari dio. Ikusezina arrosa unicorn edo hegan munstro makarroiak a pastafarianstve - hau zentzugabekeria da ere, baina duela "uste"! Bai, ironikoki, zientzialariek materialista erlijioa dira. zer egiten dugun sinesten behar dute esaten dute. euren patua, natura denda maisu gara eta abar ... Bazarovschina eta gizateriaren ... Honez ekarri digu, besteak beste, garapen tekniko eta teknologikoak maila batera! Bai?

Ados ... ez galderei erantzuteko bidea uste dut elkarrizketa honetan hasi nintzen. Ez dakit. Ezin dut ezagutzen, eta irakasteko norbait - are gehiago. Nire burua - ez Berlioz burua, eta ez dut nahi hori galtzeko tranbia hori gurpil azpian. zeuk uste duzu, nola mundua ikusteko, begiratu arretaz nahi: Zara espirituaren produktu bat, edo materia atera dituzu? Mmm? entretenigarria da, nola pentsamenduak horiek global dira ulertzen, batez ere baduzu.